فهرس الكتاب
محْرِمُون، ثم أتيتُ رسولَ الله ﷺ، فأنبأتُه أنَّ عندنا من لَحْمِهِ فاضلةً، فقال: "كُلُوه" (١) . وهم مُحْرِمُون (٢) .
٢٨٢٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: أخبرنا شعبةُ قال: أخبرني عثمانُ بنُ عبدِ الله بن مَوْهَب قال: سمعتُ عبدَ الله بنَ أبي قتادةَ يُحدِّث
عن أبيه، أنهم كانوا في مَسِيرٍ لهم، بعضُهم مُحْرِمٌ وبَعْضُهم ليس بمُحْرِم، قال: فرأيتُ حمارَ وَحْش، فركبتُ فرسي، وأخَذْتُ الرُّمحَ، فاستعنتُهم، فأبَوْا أن يُعِينوني، فاختَلَسْتُ سَوْطًا من بعضهم، فشَدَدْتُ على الحمار فأصبتُه، فأكلُوا منه، فأشفقوا، قال: فسُئِلَ عن ذلك النَّبِيُّ ﷺ، فقال: "هل أشَرْتُم، أو أعَنْتُم؟ " قالوا: لا، قال: "فكُلُوا" (٣) .
(١) في (م) : "كلوا".
(٢) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٩٤) .
وأخرجه مسلم (١١٩٦) : (٦٢) من طريق يحيى بن حسان، عن معاوية بن سلَّام، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق نافع مولى أبي قَتَادة، عن أبي قَتَادة برقم (٢٨١٦) .
وينظر الحديث السالف قبله، والحديث الآتي بعده.
(٣) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٩٥) .
وأخرجه أحمد (٢٢٥٧٤) ، ومسلم (١١٩٦) : (٦١) (ولم يسق لفظه) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد وفيه زيادة: "أو أصَدْتُم". قال شعبة: لا أدري قال: أعنتُم، أو أصَدْتُم. (يعني: أمرتُم بالصَّيد؟) .
وأخرجه بنحوه البخاري (١٨٢٤) ، ومسلم (١١٩٦) : (٦٠) و (٦١) من طريقين، عن عثمان بن مَوْهَب، به.
وسلف من طريق نافع مولى أبي قَتَادة، عن أبي قَتَادة، برقم (٢٨١٦) ، وتنظر أرقام طرقه ثمة.