إيَّاه، فقال لها رسولُ الله ﷺ: إن لم تجدي شيئًا تُعطينَهُ (١) إيَّاه إلَّا ظِلْفًا مُحَرَّقًا، فادْفَعِيهِ إليه (٢) " (٣) .
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُم اللهُ ﷿ يومَ القيامة: الشيخُ الزَّاني، والعائلُ المَزْهُوُّ، والإمامُ الكَذَّاب" (٤) .
(١) في (ر) : تعطيه.
(٢) بعدها في (م) : في يده.
(٣) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن بُجَيْد وسلف الكلام عليه في الرواية (٢٥٦٥) ، وبقية رجاله ثقات قتيبة: هو ابن سعيد والليث: هو ابن سَعْد، وسعيدُ بن أبي سعيد: هو المَقْبُري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٦٦) .
وأخرجه أبو داود (١٦٦٧) ، والترمذي (٦٦٥) ، وابن حبان (٣٣٧٣) من طريق قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (٢٧١٤٩) و (٢٧١٥٠) من طرق عن اللَّيث، به.
وأخرجه أحمد كذلك (٢٧١٤٨) من طريق ابن أبي ذئب، و (٢٧١٥١) من طريق محمد بن إسحاق (بأطول منه) ، كلاهما عن سعيد المَقْبُري، به.
وسلف مختصرًا من طريق مالك، عن زيد بن أسلم، عن ابن بُجيد، عن جدَّته برقم (٢٥٦٥) .
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن ابن عجلان - وهو محمد - صدوق، وأبوه عجلان روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/ ٢٧٧، وقال النسائي: لا بأس به، وبقية رجاله ثقات، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٦٧) .
وأخرجه أحمد (٩٥٩٤) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (٤٤١٣) من طريق حمَّاد بن مَسْعَدَة، عن ابن عَجْلان، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (١٠٢٢٧) ، ومسلم (١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٠٠) ، من طريق الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، به، بزيادة "ولا ينظر إليهم ولا يُزكِّيهم ولهم =