عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُني أُفْتِلُ قَلائِدَ الغَنَمِ لِهَدْيِ رسولِ الله ﷺ، ثم يمكثُ حَلَالًا (١) .
٢٧٨٠ - أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمد الزّعفرانيُّ قال: حدَّثنا حُسَيْن - يعني ابنَ حَسَن - عن ابن عَوْن، عن القاسم
= مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٤٤) .
وأخرجه أحمد (٢٥٨٧٢) ، ومسلم (١٣٢١) : (٣٦٦) ، وابن ماجه (٣٠٩٥) من طريق أبي معاوية الضَّرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٥٣٨٣) من طريق أبي معشر زياد بن كُليب، و (٢٥٧٧٦) من طريق حمَّاد بن أبي سليمان، كلاهما عن إبراهيم النَّخَعيّ، به.
وسيأتي من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به، برقم (٢٧٨٨) .
ومن طريق منصور بن المعتمر بالأرقام (٢٧٧٩) و (٢٧٨٩) و (٢٧٩٧) ، ومن طريق الحَكَم بن عُتيبة برقم (٢٧٩٠) كلاهما عن إبراهيم، به.
ومن طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن الأسود بن يزيد، به، برقم (٢٧٩٦) .
وينظر (٢٧٧٢) و (٢٧٧٥) و (٢٧٨٥) - (٢٧٨٧) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ عَبيدة - وهو ابن حُمَيْد - صدوقٌ حسن الحديث، وقد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات. منصور: هو ابن المُعتمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٤٥) .
وأخرجه أحمد (٢٤٦٠٣) و (٢٦٢٥٩) ، والبخاري (١٧٠٣) من طريق حماد بن زيد، وأحمد (٢٦١٥٥) من طريق إسرائيل، كلاهما عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد.
وسلف قبله من طريق الأعمش، عن إبراهيم، به، وتنظر طرقه ثمة.