عن عائشة قالت: فَقَدْتُ رسولَ الله ﷺ ذاتَ ليلة، فظننتُ أنّه ذهبَ إلى بعض نسائه، فتحَسَّسْتُهُ، فإذا هو راكعٌ أو ساجد؛ يقول: "سُبحانَكَ اللهُمَّ وبحمدِك، لا إلهَ إلا أنت"، فقالت (١) : بأبي أنتَ وأمِّي (٢) ، إنِّي لفي شأن، وإِنَّك لفي آخر (٣) .
١١٣٢ - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا الحَسَنُ بْنُ سَوَّار قال: حَدَّثنا لَيْثُ بن سَعْد، عن معاويةَ بن صالح، عن عَمْرِو بن قَيْس الكِنْديّ، أنَّه سَمِعَ عاصم بنَ حُمَيْدٍ يقول:
(١) في (ر) وهامش (ك) : فقلت.
(٢) قوله: وأمي، ليس في (ر) .
(٣) إسناده صحيح، حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصيّ، وابنُ جُرَيْج: هو عبد الملك بنُ عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح، ولا تضرُّ عنعنة ابن جُريج عنه، وابنُ أَبي مُلَيْكَة: هو عبدُ الله بنُ عُبيد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٧٢١) و (٨٨٥٩) .
وقد اختُلِفَ فيه على ابن جُريج:
فرواه حجَّاج كما في هذه الرواية، وعبد الرزاق كما في "صحيح" مسلم (٤٨٥) ، عن ابن جُريج قال: قلتُ لعطاء، به بنحوه.
وخالفَهما محمد بنُ بكر البُرْسَاني كما في "مسند" أحمد (٢٥١٧٨) ، ومكيُّ بنُ إبراهيم كما في "علل" الدارقطني ٨/ ٣٦٣، فروياه عن ابن جُريج، عن ابن أبي مُليكة، عن عائشة، لم يذكرا عطاءً، وقد صرّح ابن جُريج بسماعه من ابن أبي مُلَيْكة عند أحمد، وذكر ابن حجر أيضًا في "الأمالي" ص ١٢٤ أنَّ ابن جُريج سمعَ من ابن أبي مُلَيْكَة، فتكون رواية حجَّاج هذه عن ابن جُريج عن عطاء، من المزيد في متصل الأسانيد.
وسيتكرَّر الحديث برقم (٣٩٦١) .
وسيأتي من طريق عبد الرزاق، عن ابن جُرَيْج برقم (٣٩٦٢) ، وفيه اختلاف على عبد الرزاق أيضًا نذكرُه ثمَّة.