وصُدُورُ قدَمَيْهِ نحوَ القِبْلَة، فسمعتُه يقول: "أَعُوذُ برِضاكَ من سَخَطِكَ، وأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِن عُقُوبَتِكَ، وأَعُوذُ بكَ منكَ، لا أُحْصِي ثَنَاءً عليك، أنتَ كما أَثْنَيْتَ على نَفْسِك" (١) .
١١٣١ - أخبرنا إبراهيمُ بنُ الحَسَن المِصِّيصِيُّ المِقْسَميُّ قال: حدَّثنا حَجَّاج، عن ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء قال: أخبرني ابن أَبي مُلَيْكَة
= وأخرجه أحمد (٢٤٠٢٢) عن هُشَيْم بن بشير، عن خالد الحذَّاء، به.
وأخرجه أحمد (٢٥٨٢١) ، وأبو داود (١٤١٤) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن خالد الحذَّاء، عن رجلٍ، عن أبي العالية، به، وهو الصواب، كما ذكرَ الدارقطنيّ في "العلل" ٨/ ٣٩٥.
وتنظر الأحاديث السالفة قبله.
(١) حديث صحيح، رجالُه ثقات، وهذا إسناد منقطع، محمد بن إبراهيم - وهو التّيمِي - لم يسمع من عائشة، كما ذكر الدارقطنيّ في "العلل" ٨/ ٤١٣ - ٤١٤. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وجَرير: هو ابن عبد الحميد، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧١٩) .
وأخرجه الترمذي (٣٤٩٣) من طريق مالك، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد، بنحوه، وقال: حديث حسن صحيح، وقد رُويَ من غير وجه عن عائشة.
وسلف بإسناد صحيح من طريق الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة برقَمَي (١٦٩) و (١١٠٠) .