فقالت: كانَ يُصلِّي من اللَّيل ثمانيَ (١) رَكَعَاتٍ ويُوتِرُ بالتَّاسعة، ويُصلِّي رَكعتَينِ وهو جالس (٢) . مختصر.
(١) المثبت من (ر) وهامش (ك) ونسخة في (م) ، وفي باقي النسخ: ثمان.
(٢) حديث صحيح وهذا إسناد حسن، محمد بن عبد الله الخَلَنْجي - وهو ابن بكر بن سليمان - صدوق، وقد توبع. وحُصين بن نافع قال فيه أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال الحافظ في "تقريبه": لا بأس به. وقد تُوبعَ أيضًا. أبو سعيد مولى بني هاشم: اسمه عبد الرحمن بن عبد الله.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (٢٤٦٥٨) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، بهذا الإسناد.
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (٤٢٢) من طريق هشام بن عبد الملك، عن الحسن، به.
وسلف مطولًا برقم (١٦٥١) . وينظر ما قبله.
(٣) إسناده صحيح، أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٢٦) و (١٣٥٢) .
وأخرجه الترمذي (٤٤٣) ، وابن ماجه (١٣٦٠) وابن حبان (٢٦١٥) من طريق هنَّاد بن السَّري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث عائشة حسن صحيح، غريب من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد (٢٦١٥٩) ، والترمذي (٤٤٤) ، والمصنِّف في "الكبرى" (١٣٥١) و (١٣٥٥) و (١٤١٦) و (١٤٣٠) من طريقين عن الأعمش، به.
وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٤٢٩) و (١٣٥٦) و (١٤١٧) من طريق مسروق، عن عائشة، به.
وتنظر الأحاديث السابقة.