عن ابن عمر، أنَّ رسول الله ﷺ رأى بُصَاقًا في جِدار القبلة فحَكَّهُ، ثم أقبلَ على النَّاس فقال: "إذا كان أحَدُكُم يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقَنّ قِبَلَ وَجْهِهِ، فإنَّ اللهَ ﷿ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذا صَلَّى" (٢) .
= وأخرجه أحمد (٦٣٣٠) ، والبخاري (١١٢١) و (٣٧٣٨) ، ومسلم (٢٤٧٩) ، وابن ماجه (٣٩١٩) ، وابن حبان (٧٠٧٠) من طريق معمر، عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه مطوَّلًا بقصة رؤيا رآها ابن عمر.
(١) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو عَوَانة: هو الوَضَّاح بن عبد الله اليشكري، وقتادة: هو ابنُ دِعامة السَّدُوسيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٠٤) .
وأخرجه مسلم (٥٥٢) : (٥٥) ، والترمذي (٥٧٢) ، وابن حبَّان (١٦٣٥) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضًا، وأبو داود (٤٧٥) ، وابن حبَّان (١٦٣٥) و (١٦٣٧) من طرق عن أبي عَوَانة، به.
وأخرجه أحمد (١٢٠٦٢) و (١٢٧٧٥) و (١٢٨٩٠) و (١٢٨٩١) و (١٣١٨٢) و (١٣٤٣٣) و (١٣٤٥٠) و (١٣٩٠٦) و (١٣٩٤٨) ، والبخاري (٤١٥) ، ومسلم (٥٥٢) : (٥٦) ، وأبو داود (٤٧٤) و (٤٧٦) من طرق عن قتادة به. وجاء في أغلب هذه الروايات لفظ: البزاق، وفي بعضها: النُّخاعة، وفي بعضها: التَّفْل، وعند ابن حبَّان (١٦٣٥) : النُّخامة.
(٢) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٠٥) .
وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ١٩٤، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٣٣٥) ، والبخاري (٤٠٦) ، ومسلم (٥٤٧) : (٥٠) . =