لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾؟ [الأحزاب: ٣٦] قلتُ: بلى قال: فإنِّي أشهدُ أنَّ نبيَّ الله ﷺ نهى عن النَّقيرِ والمُقَيَّرِ والدُّبَّاءِ والحَنْتُم (١) .
٥٦٤٥ - أخبرنا عَمرو بنُ يزيد قال: حدَّثنا بَهْز بنُ أسد، قال: حدَّثنا شعبة قال: أخبرني عَمرو بنُ مُرَّة قال: سمعتُ زاذانَ قال:
سألتُ عبدَ الله بنَ عمر، قلتُ (٢) : حدَّثني بشيءٍ سمِعْتَه من رسولِ الله ﷺ في الأوعية، وفسَّره، قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن الحَنْتَم، وهو الَّذِي تُسمُّونه أنتم الجَرَّة، ونهى عن الدُّبَّاء، وهو الَّذي تُسمُّونه أنتم القَرْعَ، ونهى النَّقير، وهي النَّخلة تنقُرونها (٣) ، ونهى عن المُزفَّت، وهو المُقَيَّرُ (٤) .
(١) حديث صحيح دون ذكر آية الأحزاب، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أسماء بنت يزيد - وهي القيسية - ولجهالة ابن عمها أنس، فقد تفرَّد بالرواية عنها سليمان التَّيمي - وهو ابن طَرْخان - وتفرَّدت هي بالرواية عن ابن عمها، ولم يؤثر توثيقهما عن أحد. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥١٣٤) و (٦٧٩٥) .
وسلف في الرواية السابقة بإسناد صحيح دون ذكر آية الأحزاب.
(٢) في نسخة بهامش (ك) : قال.
(٣) في (ك) و (هـ) : "ينقرونها".
(٤) إسناده صحيح، عمرو بن يزيد: هو الجَرْمي أبو بُرَيد، وعمرو بن مُرَّة: هو ابن عبد الله الجَمَلي، وزاذان: هو أبو عمر الكندي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٣٥) .
وأخرجه أحمد (٥١٩١) ، ومسلم (١٩٩٧) : (٥٧) ، والترمذي (١٨٦٨) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٥٠٣٠) و (٥٤٢٩) و (٥٥٧٢) ، ومسلم (١٩٩٧) : (٥٥) من طريق عقبة بن حريث، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ عن الجَرِّ والدُّبَّاء والمزفَّت، وقال: "انتبذوا في الأسقية". =