عن أنس بن مالك قال: رأيتُ رسول الله ﷺ وحانَتْ صلاةُ العَصْر، فالتَمَسَ النَّاسُ الوَضُوءَ فلم يَجِدُوه، فأُتِيَ رسولُ الله ﷺ بوَضُوء، فَوَضَعَ يدَه في ذلك الإناء (١) ، وأمَرَ النَّاسَ أن يتوضَّؤُوا، فرأيتُ الماءَ يَنْبُعُ من تحتِ أصابعِهِ حَتَّى تَوضَّؤُوا من عندِ آخِرِهِم (٢) .
٧٧ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الرَّزَّاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة
= وأخرجه مسلم أيضًا (١٩٠٧) عن محمد بن العلاء، عن عبد الله بن المُبارك، به.
وأخرجه أحمد (١٦٨) و (٣٠٠) ، والبخاري (١) و (٢٥٢٩) و (٦٦٨٩) ، ومسلم (١٩٠٧) ، وأبو داود (٢٢٠١) ، والترمذي، (١٦٤٧) ، وابن ماجه (٤٢٢٧) ، وابن حبان (٣٨٨) و (٣٨٩) و (٤٨٦٨) من طرق، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وسيأتي الحديث من طريق عبد الله بن مَسْلَمَة وابن القاسم عن مالك برقم (٣٤٣٧) ، ومن طريق سليمان بن حيان برقم (٣٧٩٤) ، كلاهما عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
(١) في هامشي (ك) و (م) : الوَضوء.
(٢) إسناده صحيح. قتيبة: هو ابنُ سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" من طريق ثابت وقتادة عن أنس برقم (٨٤) .
وهو في "موطأ" مالك ١/ ٣٢، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٢٣٤٨) ، والبخاري (١٦٩) و (٣٥٧٣) ، ومسلم (٢٢٧٩) : (٥) ، والترمذي (٣٦٣١) ، وابن حبان (٦٥٣٩) .
وأخرجه أحمد (١٢٠٣٢) ، والبخاري (١٩٥) و (٣٥٧٥) ، وابن حبان (٦٥٤٥) ، من طريق حُميد الطويل، وأحمد (١٣٢٦٦) والبخاري (٣٥٧٤) من طريق الحسن، كلاهما عن أنس، بنحوه، وفي رواية حميد أنهم كانوا ثمانين أو زيادة، وفي رواية الحسن: سبعين أو نحو ذلك. وسيأتي الحديث من طريق ثابت وقتادة عن أنس برقم (٧٨) .
(٣) فوقها في (م) : طست.