٣٢٣٧ - أخبرني عبد الرحمن بنُ محمدِ بن سلام قال: حدثني عبد الصمد بنُ عبد الوارث قال: سمعتُ أبي قال: حدَّثنا حُسَيْنُ المُعَلِّم قال: حدثني عبد الله بن بُرَيْدَةَ قال: حدثني عامرُ بنُ شَرَاحِيلَ الشَّعبي
أنَّه سَمِعَ فاطمة بنت قيسٍ - وكانت من المهاجرات الأول - قالت: خَطَبَنِي عبدُ الرَّحمن بن عوف في نَفَرٍ من أصحاب محمد ﷺ (١) ، وخَطَبَني رسول الله ﷺ على مولاه أسامة بن زيد، وقد كنتُ حُدِّثْتُ أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَنْ أحَبَّني فَلْيُحِبَّ أسامة (٢) ". فلما كلمني رسول الله ﷺ قلت: أمْرِي بيدِكَ، فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ، فقال (٣) : "انْطَلِقِي إلى أمِّ شَرِيكَ". وأمُّ شَرِيك امرأةٌ غنيَّةٌ (٤) من الأنصار، عظيمةُ النَّفَقَةِ في سبيل الله ﷿، يَنْزِلُ عليها الضِّيفان، فقلت: سأفعل، قال: "لا تَفْعَلِي، فإِنَّ أمَّ شَريك كثيرةُ الضِّيفان، فإنِّي أكْرَهُ أن يَسْقُط عنكِ خِمارُكِ، أو يَنْكَشِفَ (٥)
= الترمذي: حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث الثوري عن إسماعيل بن أمية.
وأخرجه مسلم (١٤٢٣) من طريق عبد الله بن نُمير، وابن حبان (٤٠٥٨) ، من طريق عبد الرَّحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، به، دون قوله: كانت عائشة تحب أن تُدخل نساءها في شوال.
وسيأتي من طريق وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، به، برقم (٣٣٧٧) .
قال السندي: قوله: أن تُدخل نساءَها، أي: على أزواجهنَّ، ومرادُها الرَّدُّ على من كره التزويج والدخول في شؤال.
(١) في (م) : رسول الله ﷺ.
(٢) بعدها في (ر) و (م) : بن زيد.
(٣) في هامش (ك) : قال (نسخة) ، وعليها شرح السندي.
(٤) في (ك) : امرأة عُتَيَّةَ، على الإضافة، وعليها شرح السِّندي (؟) .
(٥) في (م) : وإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو يكشف …