عن أبيه قال: دخلَ رسولُ الله ﷺ البيتَ هو وأسامةُ بنُ زيد وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحة، فأغلقُوا عليهم، فلمَّا فتحَها رسولُ الله ﷺ كنتُ أوَّلَ من وَلَجَ، فلَقِيتُ بلالًا، فسألتُهُ (١) : هل صَلَّى فيه رسولُ الله ﷺ؟ قال: نعم. صَلَّى بين العَمُودَيْنِ اليمانيَّيْن (٢) .
٦٩٣ - أخبرنا عَمْرُو بنُ منصور قال: حدَّثنا أبو مُسْهِر قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ عبد العزيز، عن رَبِيعةَ بن يزيد، عن أبي إدريس الخَوْلانيّ، عن ابن الدَّيْلَميّ
عن عبد الله بن عَمْرو، عن رسول الله ﷺ: "أنَّ سليمانَ بنَ داود ﷺ لمَّا بَنَى بيتَ المَقْدِس؛ سأل اللهَ ﷿ خِلالًا ثلاثةً: سألَ اللهَ ﷿ حُكْمًا
= وقال النووي في "شرح مسلم" ٩/ ١٦٦: هذا الحديث ممَّا أُنكر على مسلم بسبب إسناده، وقال الحفاظ: ذكرُ ابنِ عباس فيه وهمٌ. اهـ. وبنحوه قاله الدارقطني في "العلل" ٤/ ٣٠٠.
لكن ابنَ حبان نَفَى في "الثقات" ٦/ ٦ سماعَ إبراهيم بن عبد الله بن معبد من ميمونة، وقال: لذلك أدخلناه في أتباع التابعين. والله أعلم.
وسيأتي من طريق ابن جُريج، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة برقم (٢٨٩٨) ، بذكر ابن عباس في الإسناد.
(١) في (م) : فسألتُ.
(٢) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابنُ سعيد، والليث: هو ابنُ سعد، وابن شِهاب: هو الزُّهريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٧٣) .
وأخرجه البخاري (١٥٩٨) ، ومسلم (١٣٢٩) : (٣٩٣) عن قُتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٣٢٩) : (٣٩٣) عن محمد بن رُمْح، عن اللَّيث، به.
وأخرجه مسلم (١٣٢٩) : (٣٩٤) من طريق يونس، عن ابن شهاب، به.
وسيأتي من طريق مالك برقم (٧٤٩) ، وابنِ عون برقمي (٢٩٠٥) و (٢٩٠٦) ، كلاهما عن نافع، ومن طريق ابن أبي مُلَيْكَة برقم (٢٩٠٧) ، ومجاهد برقم (٢٩٠٨) ، ثلاثتُهم عن ابن عمر ﵄، به.