خاتمًا (١) من حديد، فقال رسولُ الله: "أَمَعَكَ من سُوَرِ القُرآنِ شَيْء؟ " قال: نعم. قال: فَزَوَّجَهُ بما معه من سُوَرِ القُرآن (٢) .
٢ - باب ما افترضَ الله ﷿ على رسولِهِ ﷺ وَحَرَّمَه (٣) على خَلْقِه ليزيدَه إن شاء الله قُرْبَةً إِليه
٣٢٠١ - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد النيسابوري قال: حدثنا محمد بن موسى بن أَعْيَنَ قال: حدثنا أبي، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيِّ قال: حدَّثنا أبو سَلَمَةَ بن عبد الرحمن
عن عائشةَ زوج النبي ﷺ أنها أخبرته، أن رسول الله ﷺ جاءَها حين أَمَرَهُ الله (٤) أن يُخَيِّر أزواجه، قالت عائشة: فبَدَأَ بي رسولُ الله ﷺ، فقال: "إنِّي ذاكر لكِ أمرًا، فلا عليكِ أنْ لا تَعْجَلي حتى تستأمِرِي أَبوَيْكِ"، قالت: وقد عَلِمَ أنَّ أبَوَي لا يأمُرَاني بفِرَاقِهِ، ثم قال رسول الله ﷺ:
(١) في (ر) و (م) : ولا خاتم.
(٢) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وأبو حازم: هو سَلَمَةُ بن دينار، وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٢٨٩) و (١١٣٤٨) .
وأخرجه أحمد (٢٢٧٩٨) ، والبخاري (٥١٤٩) ، ومسلم (١٤٢٥) : (٧٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٢٨٣٢) ، والبخاري (٥٠٢٩) و (٥٠٨٧) و (٥١٢١) و (٥١٣٢) و (٥١٤١) و (٥١٥٠) و (٥٨٧١) ، ومسلم (١٤٢٥) : (٧٦) و (٧٧) ، وابن ماجه (١٨٨٩) من طرق، عن أبي حازم، بهذا الإسناد، بروايات متقاربة، وبعضها مختصر.
وسيأتي عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، به، برقم (٣٢٨٠) .
وسيأتي أيضًا من طريق يعقوب بن عبد الرحمن القاري، برقم (٣٣٣٩) ، ومن طريق مالك، برقم (٣٣٥٩) ، كلاهما عن أبي حازم، به.
(٣) في (ر) : وخفَّفه.
(٤) في (ر) و (م) وهامش (ك) : أُمِرَ.