عن عِمْرَانَ بن حُصَيْن، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغَارَ في الإسلام، ومَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فليس منَّا" (٣) .
(١) إسناده صحيح، عُبيد الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرَخْسي، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابن عمر العُمري، ونافع: هو مولى ابن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٤٧٠) .
وأخرجه مسلم (١٤١٥) : (٥٨) عن عُبيد الله بن سعيد، بهذا الإسناد، وقرن به زُهيرَ بنَ حرب ومحمد بنَ المثنَّى. ولم يَسُق لفظَه، وأحال على رواية مالك قبله عنده وقال: غير أن في حديث عُبيد الله قال: قلتُ لنافع: ما الشِّغار.
وأخرجه أحمد (٤٦٩٢) ، والبخاري (٦٩٦٠) ، وأبو داود (٢٠٧٤) من طريق يحيى بن سعيد، به. وفي آخره: قلت لنافع: ما الشِّغار؟ قال: يَنْكحُ ابنةَ الرَّجُل ويُنكِحُهُ ابنتَه بغير صَدَاق، ويَنكحُ أختَ الرَّجل، ويُنكِحُه أخته بغير صَدَاق. (لفظ البخاري) . وسيأتي هذا الحرف من طريق مالك، عن نافع برقم (٣٣٣٧) .
وأخرجه أحمد (٤٩١٨) ، ومسلم (١٤١٥) : (٦٠) من طريق أيوب السَّخْتِياني، ومسلم (١٤١٥) : (٥٩) من طريق عبد الرَّحمن السرَّاج، كلاهما عن نافع، به، ولفظ رواية أيوب: "لا شِغَارَ في الإسلام".
(٢) في (ر) : عن.
(٣) صحيح لغيره، رجال إسناده ثقات، غير أنه منقطع، الحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - لم يسمع من عمران بن حُصين كما في "مراسيل" ابن أبي حاتم ص ٣٨. بِشر: هو ابن المُفَضَّل، وحُميد: هو ابن أبي حُميد الطويل - وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٤٧١) . =