٤٣٦٤ - أخبرنا عبد الله بنُ محمد بن عبد الرحمن قال: حَدَّثَنَا سفيان قال: حدَّثني عبد الرَّحمن بنُ حُميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن سعيد بن المسيَّب
عن أمِّ سلمة، أن رسولَ الله ﷺ قال: "إذا دخَلَتِ العشْرُ، فأرادَ أحدُكم أن يُضحِّيَ، فلا يَمَسَّ من شعرِه ولا من بشَرِه شيئًا" (١) .
٤٣٦٥ - أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا ابن وَهْب قال: أخبرني سعيد بنُ أبي أيوب - وذكر آخَرَين (٢) - عن عيَّاش بن عبَّاس القِتْبانيِّ، عن عيسى بن هلال الصَّدفيِّ
عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال لرجل: "أُمِرْتُ بيوم الأضحى عيدًا جعلَه اللهُ ﷿ لهذه الأمَّة"، فقال الرَّجل: أرأيتَ إن لم أجِدْ إِلَّا منيحةً أنثى (٣) أفأُضحِّي بها؟ قال: "لا، ولكِنْ تأخذُ من شَعْرك، وتُقَلِّم أظفارَك، وتَقُصُّ شارِبَك، وتحلِقُ عانتك، فذلك تمام أُضحيَّتِك عند الله ﷿" (٤) .
(١) إسناده صحيح، سفيان هو ابن عُيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٤٣٨) .
وأخرجه أحمد (٢٦٤٧٤) ، ومسلم (١٩٧٧) : (٣٩) و (٤٠) ، وابن ماجه (٣١٤٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
ووقع في رواية مسلم الأُولى: قيل لسفيان بن عيينة: فإنَّ بعضَهم لا يرفعه، قال: لكنِّي أرفعه. وسلف برقمي (٤٣٦١) و (٤٣٦٢) .
(٢) وقع في "التحفة" ٦/ ٣٧٤ (٨٩٠٩) : وذكر آخر. وليس مراد النسائي به هنا ابن لهيعة، فليس هو المراد بإبهامه دومًا بقوله: وذكر آخر. والآخَران هما: عمرو بن الحارث المصري وعبد الله بن عياش بن عباس، كما في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٣٠) ، و "سنن" الدارقطني (٤٧٤٩) ، وروايته فيهما من طريق يونس، به. وأشار إليهما المزيُّ في زياداته على "التحفة".
(٣) في هوامش (ر) و (ك) و (هـ) : ابني، وكذلك وردت في "المسند".
(٤) إسناده حسن من أجل عيسى بن هلال الصدفي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان =