١٤٠ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَان، حدَّثنا يَعْلَى، حدَّثنا سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عَمْرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جدِّه قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يسألُه (٢) عن الوُضوء، فأراهُ (٣) ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال: "هكذا الوُضوء، فمَنْ زادَ على هذا؛ فقد أساء وتَعَدَّى وظَلَم" (٤) .
= وأخرجه البخاريّ (٤٥٧٧) ، ومسلم (١٦١٦) : (٦) ، والمصنِّف في "السنن الكبرى" (٦٢٨٩) من طريق ابن جُريج، عن ابن المُنكدر، بنحوه، وفيه نزول الآية: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ﴾.
(١) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو عَوَانة: هو الوَضَّاح بنُ عبد الله اليَشْكُري، وقتادة: هو ابنُ دِعَامَة السَّدُوسيّ، وأبو المَليح: هو ابنُ أسامةَ بن عُمير الهُذَليّ، وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٧٩) و (١٧٢) .
وأخرجه الطبرانيّ في "المعجم الكبير" (٥٠٦) من طريق قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق شعبة، عن قتادة، به، برقم (٢٥٢٤) .
(٢) في هامش (هـ) : فسأله.
(٣) بعدها في (هـ) : الوضوء.
(٤) إسناده حسن. شعيب (والد عَمرو) : هو ابنُ محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص، وهو صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات. يعلى: هو ابنُ عُبيد الطَّنافسيّ، وسفيان: هو الثوريّ.
وأخرجه أحمد (٦٦٨٤) ، وابن ماجه (٤٢٢) من طريق يعلى بن عُبيد بهذا الإسناد. =