٤٦٩٨ - أخبرنا نوح بنُ حَبيب (٢) قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر (٣) ، عن الزُّهريِّ، عن سالم
عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "مَنْ أَعتَقَ شِرْكًا له في عبدٍ أُتِمَّ ما بَقِيَ في ماله، إنْ كانَ له مالٌ يبلُغُ ثمنَ العبد" (٤) .
(١) هذا العنوان هنا من (م) ، وسيرد في (ر) و (ك) و (هـ) بعد الحديث الآتي.
(٢) قلب في (ر) إلى: حبيب بن نوح.
(٣) تحرف في (ر) إلى: محمد.
(٤) إسناده صحيح، معمر: هو ابن راشد والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٩٢٣) و (٦٢٥١) .
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٦٧١٢) ، ومن طريقه أخرجه أحمد (٤٩٠١) ، ومسلم (١٥٠١) : (٥١) بإثر الحديث (١٦٦٧) ، وأبو داود (٣٩٤٦) ، والمصنِّف في "الكبرى" (٤٩٢٤) ، وورد عند عبد الرزاق زيادة: لا يدرى قوله: "إذا كان له ما بلغ ثمن العبد" أفي حديث النبيّ ﷺ، أم شيء قاله الزهري.
وأخرجه بنحوه أحمد (٤٥٨٩) ، والبخاري (٢٥٢١) ، ومسلم (١٥٠١) : (٥٠) بإثر الحديث (١٦٦٧) ، وأبو داود (٣٩٤٧) ، والمصنف في "الكبرى" (٤٩٢١) و (٤٩٢٢) من طريق عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه المصنِّف في "الكبرى" (٤٩١٧) و (٤٩١٨) و (٤٩١٩) و (٤٩٢٠) من طرق عن ابن عمر، به.
وسيرد بنحوه في الرواية التالية.
قال السندي: قوله: "من أعتق" أي: ممَّا يلزم، عتقه، فخرج الصبيُّ والمجنون. "شِرْكًا" أي: نصيبًا.