عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله ﷺ: "اغسِلوا المُحْرِمَ (١) في ثَوْبَيه اللَّذين أحرمَ فيهما، واغسِلوه بماءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنوه في ثَوْبَيه، ولا تُمِسُّوه بطيبٍ ولا تُخَمِّروا رأسَه، فإنَّه يُبعَثُ يومَ القيامة مُحْرِمًا" (٢) .
١٩٠٥ - أخبرنا محمود بن غَيلان قال: حدَّثنا أبو داود وشَبَابة قالا: حدَّثنا شعبة، عن خُلَيد بن جعفر، سمع أبا نضرة
= "أينعَتْ": نَضِجَتْ. يَهْدِبُها، أي: يجتنيها، وقيل: بتثليث الدال المهملة.
(١) في نسخة بهامش (هـ) : الميت.
(٢) صحيح دون قوله: "اغسلوا المحرم في ثوبيه اللَّذين أحرم فيهما" فقد تفرَّد به يونس بن نافع - أبو غانم المروزي - وهو ممَّن لا يحتمل تفرُّده، فهو - وإن وثَّقه المصنِّف في "السنن الكبرى" عقب هذا الحديث برقم (٢٠٤٢) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" - قد قال فيه ابن حبان: يخطئ. وقال السُّليماني: منكر الحديث.
وأخرجه - دون الزيادة - أحمد (١٩١٤) ، والبخاري (١٢٦٨) و (١٨٤٩) ، ومسلم (١٢٠٦) : (٩٣) و (٩٤) ، وأبو داود (٣٢٣٨) و (٣٢٣٩) ، والترمذي (٩٥١) ، وابن حبان (٣٩٥٨) من طرق عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد.
وأخرجه - كذلك - أحمد (١٩١٥) و (٢٥٩١) و (٣٠٧٧) ، ومسلم (١٢٠٦) : (١٠٢) من طرق عن سعيد بن جبير، به.
وسيرد برقم (٢٧١٤) من طريق سفيان الثوري، عن عمرو بن دينار، به. وفيه: "ولا تخمروا وجهه ورأسه". بزيادة الوجه.
وسيرد بالأرقام (٢٧١٣) و (٢٨٥٣) و (٢٨٥٤) و (٢٨٥٧) من طريق أبي بشر، وبرقم (٢٨٥٥) من طريق أيوب، وبرقم (٢٨٥٦) من طريق الحكم بن عتيبة، وبرقم (٢٨٥٨) من طريق ابن جريج، أربعتهم عن سعيد بن جُبير، به. =