عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "المُسلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ من لِسانِهِ ويَدِه، والمُؤمِنُ مَنْ (١) أمِنَه النَّاسُ على دِمائِهم وأموالِهم" (٢) .
عن عبد الله بنِ عمرو قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "المُسلِمُ مَنْ سَلِمَ المسلمونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِه، والمُهاجِرُ مَنْ هجَرَ ما نهى اللهُ عنه" (٣) .
(١) في (هـ) : فمن.
(٢) إسناده قوي من أجل ابن عجلان: وهو محمد. الليث: هو ابن سعد، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه أحمد (٨٩٣١) ، والترمذي (٢٦٢٧) ، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه ابن حبان (١٨٠) من طريق عيسى بن حماد عن الليث بن سعد، به.
(٣) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، وعامر: هو ابن شَراحيل الشَّعبي.
وأخرجه أحمد (٦٥١٥) و (٦٨٠٦) ، وأبو داود (٢٤٨١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٦٩١٢) و (٦٩٨٢) ، والبخاري، (١٠) ، والمصنِّف في "الكبرى" (٨٦٤٨) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وقُرِنَ إسماعيلُ في رواية أحمد الثانية وفي رواية البخاري بعبد الله بن أبي السفر.
وأخرجه -بتمامه ومختصرًا- أحمد (٦٨١٤) و (٦٩٨٣) و (٧٠٨٦) ، والبخاري (٦٤٨٤) ، وابن حبان (١٩٦) و (٢٣٠) و (٣٩٩) من طرق عن عامر الشعبي، به.
وأخرجه - كذلك - أحمد (٦٨٣٥) و (٦٨٣٦) و (٦٨٨٩) و (٦٩٥٣) و (٦٩٥٥) من طريقين عن عبد الله بن عمرو، به.
قال السِّندي: قوله: "المسلم" المراد به الكامل في الإسلام والمراد بقوله: "من سلم المسلمون" من لا يؤذي أحدًا بوجه من الوجوه، لا باليد ولا باللسان .. إلخ.