٤٩٥٦ - أخبرنا خَلَّاد بنُ أسلم، عن عبد الله -وهو ابنُ إدريس- عن محمد بنِ إسحاق، عن عمرو بنِ شُعيب، عن أبيه
٤٩٥٧ - أخبرنا قُتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن عُبيد (٣) الله بنِ الأخنس، عن عَمرو بنِ شُعيب، عن أبيه
عن جدِّه قال: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ في كَمْ تُقطَعُ اليَدُ؟ قال: "لا تُقطَعُ اليَدُ (٤) في ثَمَرٍ مُعلَّقٍ، فإذا ضَمَّه الجَرِينُ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ، ولا تُقطَعُ في حَرِيسةِ الجَبَل، فإذا آوى (٥) المَراحُ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ" (٦) .
(١) هو مكرر سابقه، مَخْلَد: هو ابن يزيد الحرَّاني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وروايته عن عطاء بن أبي رباح محمولة على الاتصال. وهو في "الكبرى" (٧٤٠١) .
(٢) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٤٩٥٠) . وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٤٠٢) .
وأخرجه أحمد (٦٦٨٧) عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد.
وأخرجه -أيضًا- (٦٩٠٠) عن نصر بن باب عن حجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، به بلفظ: "لا قطع فيما دون عشرة دراهم". وإسناده ضعيف لضعف نصر وحجاج بن أرطاة.
(٣) تحرف في (ك) إلى: عبد.
(٤) كلمة "اليد" ليست في (ر) .
(٥) في (م) : آواه.
(٦) إسناده حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن بن عمرو بن العاص. أبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٤٠٣) .
وسيرد بأتمَّ منه في الروايتين التاليتين. =