سألتُ جابرَ بنَ عبدِ الله عن الضَّبُع، فأمَرَني بأكلِها. قلتُ: أَصَيْدٌ هي؟ قال: نعم، قلتُ: أسمعتَهُ من رسولِ الله ﷺ؟ قال: نَعَمْ (١) .
٢٨٣٧ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا داود - وهو ابن عبدِ الرَّحمن العطّار، عن عَمْرٍو - وهو ابن دِينار - قال: سمعتُ أبا الشَّعْثَاءِ يُحَدِّثُ
(١) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، وابن جُريج: هو عبدُ الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث عند أحمد وغيره، وابنُ أبي عمار: هو عبد الرحمن بن عبد الله المكّي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٣٨٠٥) و (٤٨١٦) .
وأخرجه أحمد (١٤٤٢٥) و (١٤٤٤٩) ، والترمذي (٨٥١) و (١٧٩١) ، وابن حبان (٣٩٦٥) من طرق، عن ابن جُريج، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقال في "العلل الكبير" (٥٥١) : سألتُ محمدًا عن هذا الحديث، فقال: هو حديث صحيح. اهـ. ومحمد يعني البخاري.
وأخرجه أحمد (١٤١٦٥ - مختصرًا) ، وابن ماجه (٣٢٣٦) من طريق إسماعيل بن أمية، وأبو داود (٣٨٠١) ، وابنُ ماجه (٣٠٨٥) ، وابنُ حبان (٣٩٦٤) من طريق جَرِير بن حازم، كلاهما، عن عبد الله بن عُبيد به، وجاء في رواية جَرِير أنه جعل فيه كبشًا.
قال السِّندي: فأَمَرَني؛ أي: أمْرَ إباحة ورُخْصَة، أصَيْدٌ هي؟ أي: أفي قتلها جزاء؟.
وفي أكل الضَّبعُ خلاف، ينظر تفصيلُه في "شرح مشكل الآثار" ٩/ ٩٢ - … و "التمهيد" ١/ ١٥٢ - …
وسيتكرَّر الحديث بسنده ومتنه برقم (٤٣٢٣) .
(٢) اسم ميمونة من (هـ) وهامش (ك) ، وهو في رواية "السُّنن الكبرى".
(٣) إسناده صحيح إلى ابن عباس، لكنه خولف في متنه، كما سيأتي. أبو الشَّعثاء: هو جابر بن زيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٠٦) .
وأخرجه الترمذي (٨٤٤) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن =