٢٥٣٢ - أخبرنا يوسفُ بنُ عيسى قال: أخبرنا الفَضْلُ بنُ موسى قال: حدَّثنا يزيد - وهو ابن زيادِ بن أبي الجَعْد - عن جامع بن شَدَّاد
عن طارق المُحاربيّ قال: قَدِمنا المدينةَ؛ فإذا رسولُ الله ﷺ قائمٌ على المنبر يَخْطُبُ النَّاس وهو يقول: "يَدُ المُعْطِي العُلْيا، وابْدَأُ بِمَنْ تَعُول؛ أمَّكَ وأباك، وأُخْتَكَ وأخاك، ثم أدْناكَ أدْناك" مختصر (١) .
= رسول الله، والذي بعثَك بالحقّ، لا أَرْزأُ أحدًا بعدَك شيئًا حتى أُفارقَ الدُّنيا. وستأتي هذه الزيادة من طريق عَمرو بن الحارث، عن الزُّهري، به، برقم (٢٦٠٣) . وعندهم أيضًا (عدا ابن حبان ٣٤٠٢) زيادة خبر تعفُّفه عن أخذِ عطائه من أبي بكر وعمر ﵄.
وأخرج أح??د (١٥٣٢٦) و (١٥٥٧٨) ، والبخاري (١٤٢٧) و (١٤٢٨) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن حكيم، مرفوعًا: "اليدُ العُليا خيرٌ من اليد السُّفلى، وابدأْ بمن تَعُول، وخيرُ الصدقةِ عن ظهر غِنًى، ومن يستعفف يُعِفَّهُ الله، ومن يستغنِ يُغْنِهِ الله". (لفظ البخاري) .
وأخرجه بنحوه أحمد (١٥٣٢١) من طريق مسلم بن جُنْدَب، عن حكيم بن حِزام، به.
وسيأتي من طريق عَمرو بن الحارث، عن الزُّهري، به، برقم (٢٦٠٣) .
ومن طريق سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، عن عروة بن الزبير وحدَه، برقم (٢٦٠١) ، ومن طريق الأوزاعي، عن الزُّهري، عن سعيد بن المسيّب وحدَه، برقم (٢٦٠٢) ، ومن طريق موسى بن طلحة، برقم (٢٥٤٣ مختصرًا) ، ثلاثتُهم عن حَكِيم بن حِزَام، به.
(١) إسنادُه حسن من أجل يزيد بن زياد بن أبي الجعد، فهو صدوق حَسَنُ الحديث، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٢٣) .
وأخرجه ابن حبان (٣٣٤١) من طريق أبي عمَّار الحُسين بن حُرَيْث، وبرقم (٦٥٦٢) مطولًا بذكر خطبته ﷺ في سوق ذي المَجَاز من طريق إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن الفضل بن موسى، بهذا الإسناد.
وسيأتي بإسناده وبطرف آخر منه، برقم (٤٨٣٩) .