(١) إسناده صحيح يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعُبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٠٨٤) .
وأخرجه مسلم (١٥٣٩) : (٦٥) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢١٦٣٨) ، ومسلم (١٥٣٩) : (٦٤) من طريقين عن عبيد الله، به.
وأخرجه أحمد (٤٤٩٠) و (٢١٥٨٣) و (٢١٦٢٧) و (٢١٦٥٧) ، والبخاري (٢١٧٣) و (٢١٨٨) و (٢١٩٢) ، ومسلم (١٥٣٩) : (٦٠) و (٦٦) ، والترمذي (١٣٠٠) و (١٣٠٢) ، وابن حبان (٥٠٠١) و (٥٠٠٤) و (٥٠٠٥) من طرق عن نافع، به.
وينظر سابقاه.
قال السِّندي: قوله: "بخرْصِها" قيل: بكسر فسكون: اسم بمعنى المخروص، أي: القدر الذي يُعْرَف بالتخمين، وبفتح فسكون مصدر بمعنى التخمين، ويمكن أن يُراد به المخروص أيضًا، كالخلق بمعنى المخلوق، والمراد هاهنا المخروص، فيصحُّ الوجهان. قلت: هذا على أنَّ الباء في "بِخِرْصها" للمقابلة كما هو المتبادر الشائع، والمراد: أي: بقدر المخروص، وأمَّا إذا كانت للسببية فالخرص يكون مصدرًا بمعناه، والله أعلم.
(٢) في (م) أرخص، وفوقها: رخص (نسخة) .
(٣) في نسخة بهامش (هـ) : العرايا.
(٤) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في =