٤٥٠١ - أخبرنا إبراهيم بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج بنُ محمد قال: أخبرنا ابن جُرَيجٍ قال: أخبرنا هشام بنُ حسَّان القُرْدُوسِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ ابنَ سيرين يقول:
سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسولُ الله ﷺ: "لا تَلَقَّوا الجَلَبَ، فَمَنْ تَلقَّاه فاشترى منه، فإذا أتى سيِّدُه السُّوقَ، فهو بالخِيار" (١) .
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "لا يَبيعَنَّ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تناجَشوا، ولا يُساوِمُ (٢) الرَّجلُ على سَوْم أخيه، ولا يخطُبُ على خِطْبةِ
= وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٨٧٠) ، ومن طريقه أخرجه أحمد (٣٤٨٢) ، ومسلم (١٥٢١) ، وابن ماجه (٢١٧٧) .
وأخرجه البخاري (٢١٥٨) و (٢١٦٣) و (٢٢٧٤) ، وأبو داود (٣٤٣٩) من طرق عن معمر، بهذا الإسناد. ورواية البخاري (٢١٦٣) مقتصرة على سؤال طاوس لابن عباس وجوابه، دون ذكر تتمة الحديث.
(١) إسناده صحيح، ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٠٤٨) .
وأخرجه مسلم (١٥١٩) : (١٧) من طريق هشام بن سليمان، عن ابن جريجٍ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٠٣٢٤) ، ومسلم (١٥١٩) : (١٦) ، وابن ماجه (٢١٧٨) من طرق عن هشام بن حسان، به. ورواية مسلم مختصرة.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (٧٨٢٥) و (٩٢٣٦) ، وأبو داود (٣٤٣٧) ، والترمذي (١٢٢١) من طريق أيوب، عن محمد بن سيرين، به.
قال السِّندي: قوله: "لا تَلقَّوا الجَلَب" مصدر بمعنى: المجلوب من مَحلٍّ إلى غيره ليُباع فيه. "فإذا أتى سيِّدُه" أي: الجالب. "فهو بالخِيار" وذلك لأنَّ المتلقِّي كثيرًا ما يخدعه فيذكر له سعر السوق على خلاف ما عليه، فإن وجده كذلك فله خيارٌ في ردِّ البيع، والله أعلم.
(٢) في (م) : يستام، وفوقها نسخة كما أثبت.