فهرس الكتاب
٢٧٧٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حدَّثنا إسماعيل قال: حَدَّثَنَا عامر، عن مسروق
٢٧٧٨ - أخبرنا عبدُ الله بن محمدٍ الضَّعيفُ قال: حَدَّثَنَا أبو معاويةَ قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ القَلائدَ لِهَدْيِ رسولِ الله ﷺ، فيُقَلِّدُ هَدْيَهُ، ثم يَبْعَثُ بها، ثم يُقِيمُ لا يَجْتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِم (٢) .
= (والد عبد الرحمن) : هو ابن محمد بن أبي بكر الصَّدِّيق ﵁ وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٤٢) .
وأخرجه أحمد (٢٥٤٩٨) و (٢٦٠٠٩) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد (٢٤٩٧٦) و (٢٥٨١٨) ، ومسلم (١٣٢١) : (٣٦٣) من طريق أيوب السَّخْتِياني، عن القاسم بن محمد، به، وقُرن القاسم عند مسلم بأبي قِلَابة.
وسيأتي من طريق اللَّيث بن سعد برقم (٢٧٨٤) ، ومن طريق سفيان بن عيينة برقم (٢٧٩٥) كلاهما عن عبد الرحمن بن القاسم، به، وينظر ما قبله.
(١) إسناده صحيح، عَمْرو بن عليّ: هو الفَلَّاس، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد وعامر: هو ابن شَرَاحيل الشعبيّ، ومسروق: هو ابن الأجْدَع.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٤٣) .
وأخرجه أحمد (٢٥٥٧٤) عن يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، وفيه سؤال مسروق لعائشة ﵂.
وأخرجه بنحوه أحمد (٢٤٠٢٠) و (٢٤٩٥٦) و (٢٥٧٣٦) ، والبخاري (٥٥٦٦) ، ومسلم (١٣٢١) : (٣٧٠) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (٢٤٠٦٨) و (٢٥٥٧٧) ، والبخاري (١٧٠٤) ، ومسلم (١٣٢١) : (٣٧٠) أيضًا من طريقين عن الشَّعبي، به.
وتنظر الأحاديث السالفة قبله والآتية بعده.
(٢) إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضَّرير، والأعمش: هو سليمان بن =