قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، ليس من حديث بيان، ولعلَّ سفيانَ قال: حدَّثنا اثنان، فسقط (١) الألف، فصارَ بيان.
٢٤٢٦ - أخبرنا محمد بن المثنَّى قال: حدَّثنا سفيان قال: حدَّثنا رجلان: محمدٌ وحَكيمٌ، عن موسى بن طلحة، عن ابن (٢) الحَوْتَكِيَّة
٢٤٢٧ - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، عن بكر، عن عيسى، عن محمد، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحَوْتَكِيَّة قال:
قال أُبيٌّ: جاءَ أعرابيٌّ إلى رسول الله ﷺ ومعه أرنَبٌ قد شواها وخُبْزٌ، فوضعَها بينَ يَدَي النبيِّ ﷺ، ثُمَّ قال: إنِّي وجَدْتُها تَدْمى (٤) . فقال رسولُ الله ﷺ لأصحابه (٥) : "لا يضرُّ، كُلوا" (٦) وقال للأعرابي: "كُل" قال: إِنِّي صائم. قال: "صَوْمُ ماذا؟ " قال: صَوْمُ (٧) ثلاثةِ أيَّام من الشَّهر. قال: "إنْ كنتَ صائمًا فعليكَ بالغُرِّ البيضِ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ" (٨) .
= وقد سلف في الروايات الثلاث السابقة عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر، دون ذكر ابن الحوتكية في الإسناد.
(١) في (م) : فأسقط.
(٢) في (هـ) : أبي.
(٣) حديث حسن سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٤٦) .
(٤) في (م) ونسخة بهامش (ك) : وجدت بها دمًا.
(٥) كلمة "لأصحابه" ليست في (ك) و (م) .
(٦) بعدها في (م) زيادة: فأكلوا.
(٧) في (ر) : أصوم.
(٨) صحيح بقصة الأعرابي ومجيئه بالأرنب إلى رسول الله ﷺ دون قوله: إني وجدتها =