٢٤٣١ - أخبرنا محمد بن حاتم قال: أخبرنا حِبَّانُ قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن أنس بن سيرين قال: سمعتُ عبد الملك بن أبي المِنْهالِ يُحَدِّثُ
٢٤٣٢ - أخبرنا محمد بن مَعْمَر قال: حدَّثنا حَبَّانُ قال: حدَّثنا هَمَّامٌ قال: حدَّثنا أنس بن سيرين قال: حدَّثني عبد الملك بن قُدامة بن مِلْحانَ
عن أبيه قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يأمرُنا بصَومِ (٢) أَيَّام اللَّيالي الغُرِّ البِيضِ: ثلاثَ عَشرةَ، وأربعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ (٣) .
= ينسبه. وتارة يقول كما في الرواية التالية: عن عبد الملك بن أبي المنهال. وتارةً يقول كما سيأتي في التخريج: عن عبد الملك رجل من بني ثعلبة بن قيس. وينظر الاختلاف في تسميته في "تهذيب الكمال" في ترجمة: عبد الملك بن قتادة بن مِلْحان. وباقي رجال الإسناد ثقات، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٥٠) .
وأخرجه أحمد (١٧٥١٣) و (٢٠٣١٩) و (٢٠٣٢١) ، وابن ماجه (١٧٠٧) ، وابن حبان (٣٦٥١) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وفي رواية أحمد (٢٠٣١٩) : عبد الملك رجل من بني ثعلبة بن قيس، ورواية الباقين: عبد الملك بن المنهال. قال ابن حبان: المنهال: هو ابن مِلْحان القيسي، له صحبة، وليس في الصحابة منهالٌ غيرُه!.
وسيرد في الروايتين التاليتين.
وتنظر شواهده في "مسند أحمد" (١٧٥١٣) .
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية السابقة، حِبَّان: هو ابن موسى المَرْوزي، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٥١) .
(٢) في (ر) و (هـ) : بصيام.
(٣) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٤٣٠) ، حَبَّان: هو ابن هلال البصري، وهمَّام: هو ابن يحيى العَوْذي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٥٢) .
وأخرجه ابن ماجه (١٧٠٧) عن إسحاق بن منصور، عن حبان بن هلال، بهذا الإسناد.
وفيه: عبد الملك بن قتادة بن مِلْحان. =