فهرس الكتاب
عن البَرَاءِ بن عازب (١) ، أن النبيَّ ﷺ؛ ثم ذكر كلمةً معناها: قال: "ائتُوني بالكَتِفِ واللَّوح" (٢) . فكتَبَ: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ وعَمْرُو بنُ أمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَه، فقال: هل لي (٣) رُخْصَة؟ فنزَلَتْ (٤) : ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ [النساء: ٩٥] (٥) .
٣١٠٢ - أخبرنا محمدُ بنُ عُبيد قال: حدَّثنا أبو بكر بنُ عَيَّاش، عن أبي إسحاق عن البَرَاءِ قال: لمَّا نزلت: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [النساء:
(١) قوله: بن عازب، من (ر) و (م) ، وكذا قوله قبله: بن سليمان.
(٢) في (م) : أو اللوح.
(٣) في (ك) و (هـ) : هل - يعني - لي.
(٤) من قوله: فنزلت، إلى قوله: لما نزلت، في الحديث بعدَه، سقط من (ك) .
(٥) إسناده صحيح، نَصْرُ بنُ علي: هو الجَهْضَميّ، ومُعتمر: هو ابن سُليمان بن طَرْخان التَّيْمي، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله السَّبِيعي، وقد صرَّح بالسَّماع في بعض الروايات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٤٢٩٥) و (١١٠٥٣) .
وأخرجه الترمذي (١٦٧٠) ، وابن حبان (٤١) من طريق نصر بن علي، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سليمان التَّيْمي، عن أبي إسحاق، وقد رَوَى شُعبةُ والثوريُّ عن أبي إسحاق هذا الحديث.
وأخرجه أحمد (١٨٤٨٥) و (١٨٥٠٨) و (١٨٥٥٦) و (١٨٦٤٨) و (١٨٦٥٣) و (١٨٦٧٩) ، والبخاري (٢٨٣١) و (٤٥٩٣) و (٤٥٩٤) و (٤٩٩٠) ، ومسلم (١٨٩٨) ، والترمذي (٣٠٣١) ، وابن حبان (٤٠) و (٤٢) من طرق، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به.
وسيأتي بعده من طريق أبي بكر بن عيّاش، عن أبي إسحاق السَّبِيعيّ، به.
قال السِّندي: قوله: "بالكَتِف": هو عظم كانوا يكتبون فيه لقِلَّة القراطيس، وقوله: "واللَّوح" بمعنى: أو اللَّوح.