لقيتُ أبا ذرٍّ، قال: قلتُ: حدثني، قال: نعم، قال رسول الله ﷺ: "ما مِنْ عَبْدٍ مسلم يُنْفِقُ من كلِّ مال له (١) زَوْجَيْنِ في سبيل الله، إلا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الجنَّة، كلهم يدعوه إلى ما عنده". قلتُ: وكيف ذلك (٢) ؟ قال: "إنْ كانَتْ إبلًا فَبَعِيرَيْنِ، وإِنْ كانَتْ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ" (٣) .
٣١٨٦ - أخبرنا أبو بكر بن أبي النَّضْر قال: حدثنا أبو النَّضْر قال: حدثنا عُبيدُ اللهِ الأشجعيُّ، عن سفيانَ الثَّوري، عن الرُّكَيْن الفَزَاري، عن أبيه، عن يُسَيْرِ بن عَمِيلَة (٤) .
عن خُرَيْم بن فَاتِكِ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ أَنْفَقَ نفقةً في سبيل الله كُتِبَتْ له (٥) بسبع مئة ضعف" (٦) .
(١) في (ر) وهامش (ك) : ماله.
(٢) في (م) : ذاك.
(٣) إسناده صحيح، يونس: هو ابن عُبيد العَبْدِي، والحسن: هو ابن يسار البصري، وقد صرَّح بالتحديث عن صَعْصَعَة عند أحمد (٢١٤١٣) وغيره، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٣٧٩) .
وأخرجه أحمد (٢١٣٤١) عن إسماعيل ابن علية، عن يونس، بهذا الإسناد، وفيه زيادة: "ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحِنْثَ إلا غفر الله لهما". وسلف عند المصنف برقم (١٨٧٤) .
وأخرجه أحمد (٢١٤٥٣) من طريق هشام بن حسان، وأحمد أيضًا (٢١٣٥٨) و (٢١٤١٣) ، وابن حبان (٤٦٤٥) من طريق قُرَّة بن خالد، وابن حبان (٤٦٤٣) و (٤٦٤٤) من طريق جرير بن حازم، ثلاثتهم عن الحسن، به، وفي هذه الروايات الزيادة المذكورة آنفًا عدا رواية ابن حبان (٤٦٤٤) .
(٤) في (ك) و (هـ) والمطبوع: عمرو. وهو خطأ.
(٥) لفظ: "له" ليس في (م) .
(٦) إسناده حسن، رجاله ثقات غير يُسَيْر - ويقال: أُسير - بن عَمِيْلة، (وهو عم الرُّكَيْن =