فهرس الكتاب
عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُمُونِي مُعْتَرِضَةً (١) بين يَدَيْ رسول الله ﷺ، ورسولُ الله ﷺ يُصَلِّي، فإذا أرادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُها إِلَيَّ، ثم يَسْجُد (٢) (٣) .
عن عائشةَ قالت: كنتُ أنامُ بينَ يَدَيْ رسولِ الله ﷺ وَرِجْلايَ في قِبْلَتِه، فإِذا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، فإذا قامَ بَسَطْتُهما (٤) ، والبيوتُ يومَئِذٍ ليس فيها مصابيح (٥) .
(١) في (ر) : رأيتُني معترضةً على فراشي، وفي هامش كلِّ من (ك) و (هـ) : وأنا معترضةٌ على فراشي.
(٢) في (م) وهامش (هـ) : سجد.
(٣) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو ابنُ كثير بن زيد الدَّوْرَقيّ، ويحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابنُ عُمر العُمريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٥٧) .
وأخرجه أحمد (٢٤١٦٩) و (٢٤٢٧٤) ، والبخاريّ (٥١٩) ، وأبو داود (٧١٢) ، وابن حبّان (٢٣٤٣) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعندهم في أوله قولُها: بئسما عَدَلْتُمُونا بالكلب والحمار، قد رأيتُ رسول الله ﷺ يصلِّي وأنا معترضةٌ … الحديث. وانظر ما قبله وما بعده.
(٤) في (ر) وفوقها في: (م) بسطتُها (وعندئذ تكون لفظة "رِجْلِي" مفردة) . وتَحتمل قراءتُها الوجهين في (ك) .
(٥) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو النَّضْر: هو سالم بنُ أبي أميَّة مولى عُمر بن عُبيد الله، وأبو سَلَمَة: هو ابنُ عبد الرَّحمن بن عَوْف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٥٦) .
وهو في "موطأ" مالك ١/ ١١٧، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٥١٤٨) و (٢٥٨٨٤) و (٢٦١٨١) ، والبخاري (٣٨٢) و (٥١٣) ، ومسلم (٥١٢) (٢٧٢) ، وابن حبان (٢٣٤٢) و (٢٣٤٨) .
وأخرجه أبو داود بنحوه (٧١٣) من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمريّ، عن أبي النَّضْر، به.
وأخرجه أبو داود أيضًا (٧١٤) ، وابن حبان (٢٣٤٦) من طريق محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سَلَمَة، بنحوه.
وينظر الحديثان السالفان قبله، والحديثان الآتيان برقمي (٧٥٥) و (٧٥٩) .