الميراث ممَّا (١) فُرِضَ لها من الرُّبع والثَّمن، ونُسِخَ أَجَلُ الحَوْل أَنْ جُعِلَ أجلُها أربعة أشهرٍ وعَشْرًا (٢) .
عن عكرمةَ (٣) في قوله ﷿: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ [البقرة: ٢٤٠] ، قال: نَسَخَتْها: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ [البقرة: ٢٣٤] (٤) .
(١) في (م) : فيما، وفي هامش (ك) : بما (نسخة) .
(٢) إسناده حسن؛ عليُّ بن الحُسين بن واقد وأبوه صدوقان، وبقية رجاله ثقات. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، ويزيد النَّحوي: هو يزيد بن أبي سعيد، وعكرمة: هو مولى ابن عباس، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٧٠٦) .
وأخرجه أبو داود (٢٢٩٨) عن أحمد بن محمد المَرْوَزيّ، عن عليّ بن الحسين بن واقد بهذا الإسناد.
قال ابن عبد البَرِّ في "الاستذكار" ١٨/ ٢٢٨: هذا حديث صحيح ثابت عن ابن عباس، وعليه جماعة الناس.
وسيأتي بعده من طريق سِماك بن حَرْب، عن عكرمة قولَه.
قال السِّندي: قوله: "نُسخ ذلك" أي: ذلك الحُكْم، وهو الوَصيَّة.
(٣) بعدها في: (م) : عن ابن عباس. وهو خطأ.
(٤) مرسل حسن، رجاله ثقات غير سِماك - وهو ابن حَرْب - فصدوق، وروايته عن عكرمة خاصَّة مضطربة، وقد توبع قتيبة: هو ابن سعيد، وأبو الأحْوَص: هو سَلَّام بن سُلَيْم، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٧٠٧) .
وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٨/ ٢٢٧ من طريق يحيى بن آدم، عن أبي الأحوص، به، وزاد بإثره: قلنا لسِمَاك: عن ابن عباس؟ قال: قال عكرمة: كلُّ شيءٍ أُحدِّثُكم به في القرآن فهو عن ابن عباس.