فهرس الكتاب
٣٧١٣ - أخبرنا أحمدُ بن سليمانَ قال: حدَّثنا محمدُ بنُ بِشْرٍ قال: حدَّثنا حجَّاج، عن أبي الزُّبير، عن طاوس
عن ابن عبَّاس قال: لا تَصْلُحُ العُمْرَى ولا الرُّقْبَى، فمَنْ أُعْمِرَ شيئًا أو أَرْقِبَهُ، فإنَّه لِمَنْ أَعْمِرَهُ وأُرْقِبَهُ (١) حياتَه ومَوْتَه (٢) .
أنَّه سمع طاوسًا يقول: قال رسولُ الله ﷺ: "لا تَحِلُّ الرُّقْبَى، فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى (٣) فهو (٤) سبيل الميرَاث" (٥) .
= قال السِّندي: قوله: "لا تَحِلُّ الرُّقْبَى ولا العُمْرَى" أَي لا يَنبغي للإنسان أن يَفعل نَظَرًا إلى المَصْلَحة.
(١) في (ر) و (م) : أو أُرقبه.
(٢) صحيح موقوف، وهذا إسناد ضعيف، حجّاج - وهو ابن أَرْطاة - وأبو الزُّبير مدلِّسان، ولم يصرِّحا بالتحديث. محمد بن بِشْر: هو العَبْدي، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥٠٨) ، وينظر ما سلف برقم (٣٧١٠) .
(٣) في (ر) و (هـ) وهامشي (ك) و (م) : برقْبَي (نسخة) .
(٤) في (م) وهامش (هـ) : فهي (نسخة) .
(٥) مرسل، رجاله ثقات، محمد بن حاتم: هو ابن نُعيم المَرْوَزي، وحِبَّان: هو ابن موسى المَرْوَزي، وعبد الله: هو ابن المُبارك، وحَنْظلة: هو ابن أبي سفيان الجُمَحيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥٠٩) .
(٦) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ عَبْدة بن عبد الرَّحيم صدوق، وبقية رجاله ثقات، =