٣٧٢٣ - أخبرنا محمدُ بنُ عُبيد الله بن يزيدَ بن إبراهيمَ قال: أخبرني أبي أنَّه عَرَضَ على مَعْقِل، عن عَمْرِو بن دينار، عن حُجْرٍ المَدَرِيّ
عن زيدِ بن ثابت قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ أَعْمَرَ شيئًا فهو لمُعْمَرِهِ مَحْياهُ ومَمَاتَه، ولا تُرْقِبُوا (٤) ، فمن أُرْقِبَ شيئًا فهو لِسَبِيلِهِ" (٥) .
(١) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥١٧) .
وأخرجه أحمد (٢١٥٨٦) ، وابن ماجه (٢٣٨١) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد. وسيتكرَّر بعده بإسناده غير شيخ المصنِّف.
(٢) في (م) : عُبيد الله، وهو خطأ، الظاهر أنه سبقَ نظرُ النَّاسخِ إلى الحديث بعده.
(٣) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥١٨) ، وهو مكرَّر سابقه غير شيخ المصنّف.
وسلف بإسناده برقم (٣٧١٦) لكن فيه: "عبد الله بن طاوس" بدل: "عمرو بن دينار".
(٤) في (ك) : لا ترقبوا (دون واو) .
(٥) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عُبيد الله بن يزيد بن إبراهيم (والد محمد) ، فقد تفرَّد بالرواية عنه ابنُه محمد، كما في "الميزان" (٥١٣٥) ، ولانقطاعه بين عمرو بن دينار وحُجر، فبينهما طاوس كما سلف في الروايات قبله، ومحمد بن عُبيد الله شيخ المصنف صدوق فيه لين، ومَعْقِل - وهو ابن عُبيد الله الجَزَري - صدوق يُخطئ، كما في "التقريب"، وبقية رجاله ثقات، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥١٩) .
ورواه عبد الله بنُ محمد النُّفَيْليّ - كما في "سنن" أبي داود (٣٥٥٩) - قال: قرأتُ على معقل، عن عَمرو بن دينار، عن طاوس، عن حُجر، عن زيد بن ثابت، به، وهو الصواب فيه، والله أعلم.