فهرس الكتاب
٤٣١٨ - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حَدَّثَنَا خالد، قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبير
عن ابن عبَّاس قال: أهدَتْ خالتي إلى رسول الله ﷺ أقطًا وسَمْنًا وأضُبًّا، فأكلَ من الأقِطِ والسَّمنِ (١) ، وترك الأضُبَّ تقذُّرًا، وأُكِلَ على مائدةِ رسولِ الله ﷺ، ولو كان حرامًا ما أُكِلَ على مائدةِ رسولِ الله ﷺ (٢) (٣) .
= وأخرجه أحمد (١٦٨١٢) و (٢٦٨١٤) ، ومسلم (١٩٤٦) : (٤٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذين الإسنادين.
وأخرجه بنحوه أحمد (٣٠٠٧) من طريق أبي إسحاق الشيباني، و (٣٢١٩) من طريق جعفر بن برقان، كلاهما عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس.
وسلف في الحديث الذي قبله.
(١) في (م) : السمن والأقط.
(٢) جاء بعدها في (ر) و (م) و (هـ) : ولا أمر بأكلهن. وستأتي في الرواية التالية.
(٣) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٨١١) و (٦٦٦٧) .
وأخرجه أحمد (٢٢٩٩) و (٢٩٥٩) و (٣١٦٣) و (٣٢٤٦) ، والبخاري (٢٥٧٥) و (٥٤٠٢) ، ومسلم (١٩٤٧) ، وأبو داود (٣٧٩٣) ، وابن حبان (٥٢٢١) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٣٠٤٠) ، والبخاري (٥٣٨٩) و (٧٣٥٨) ، وابن حبان (٥٢٢٣) من طريق أبي عوانة، عن أبي بشر، به.
وسيرد في الحديث الذي بعده.
وينظر الحديثان السابقان.
قال السِّندي: قوله: "تقذُّرًا" أي: كراهة طبعًا؛ لأنَّهُ ﷺ ذكر وجه الكراهة: "إنَّه لم يكن بأرض قومي"، والله أعلم.