عن ابن عمر أنَّه كان لا يرى بأسًا؛ يعني في قَبْضِ (١) الدَّراهمِ من الدَّنانير، والدَّنانيرِ من الدَّراهم (٢) .
(١) في (م) : يعني باقتضاء.
(٢) أثر صحيح، مؤمَّل - وهو ابن إسماعيل البصري - سيِّئ الحفظ، لكنَّه تُوبع كما سلف في تخريج الرواية (٤٥٨٢) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو هاشم: هو الرُّمَّاني، واسمه يحيى بن دينار، وقيل: ابن الأسود. وقيل: ابن نافع. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٣٣) .
(٣) في (ق) و (م) : اقتضاء.
(٤) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو الهُذَيل: هو غالب بن الهُذَيل الكوفي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٣٤) .
(٥) تحرف في (ر) إلى: بن.
(٦) إسناده حسن من أجل موسى أبي شهاب - وهو موسى بن نافع الحنَّاط - فهو صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٣٥) .
وسلف برقم (٤٥٨٤) ، وفيه: أن سعيدًا كان يكره أخذ الدَّنانير من الدَّراهم. ولذلك قال المصنّف عقب الرواية التالية: كذا وجدته في هذا الموضع.