٤٦٧١ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عليِّ بنِ الحَكَم. ح: وأخبرنا حُمَيد بنُ مَسْعَدة قال: حدَّثنا عبد الوارث، عن عليِّ بنِ الحكم، عن نافع
٤٦٧٢ - أخبرنا عِصْمةُ بنُ الفَضْل قال: حدَّثنا يحيى بنُ آدم، عن إبراهيم بنِ حُمَيد الرُّؤاسي قال: حدَّثنا هشام بنُ عُروة، عن محمد بن إبراهيم بنِ الحارث
عن أنس بنِ مالك قال: جاء رجلٌ من بني الصَّعْقِ - أحَدِ بني كِلاب - إلى رسولِ الله ﷺ، فسألهَ عن عَسْبِ الفَحْل، فنهاه عن ذلك، فقال: إنَّا نُكْرَمُ على ذلك (٢) .
٤٦٧٣ - حدَّثنا محمد بن بشَّار، عن محمد قال: حدَّثنا شُعبة، عن المغيرة قال: سمِعْتُ ابنَ أَبي نُعْمٍ قال:
(١) إسناده صحيح، إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عُليَّة، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العَنْبري، وعلي بن الحكم: هو البُناني البصري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٦٨٣) و (٦٢٢١) ، وجاء في الموضع الأول من طريق إسماعيل وحده.
وأخرجه البخاري (٢٢٨٤) عن مُسَدَّد، عن عبد الوارث وإسماعيل بن إبراهيم بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٤٦٣٠) ، وأبو داود (٣٤٢٩) ، والترمذي (١٢٧٣) ، وابن حبان (٥١٥٦) من طريق إسماعيل بن علية، به.
قال السِّندي: قوله: "عَسْب الفحل": ماؤه، فرسًا كان أو بعيرًا أو غيرهما، وضِرابُه أيضًا، ولم يَنْهَ عن واحد منهما، بل عن كراءٍ يؤخَذُ عليه، فهو بحذف المضاف، أي: كِراء عسْبِه.
وقيل: يقال لكرائه: عسْبٌ أيضًا، والله أعلم.
(٢) إسناده صحيح وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٦٧٤) و (٦٢٢٣) .
وأخرجه الترمذي (١٢٧٤) عن عبدة بن عبد الله الخزاعي، عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد، وزاد فرخَّص له في الكرامة وقال: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن حميد، عن هشام بن عروة.