فهرس الكتاب
المدينةَ، فانطلقَ عبد الرَّحمن بنُ سهلٍ وحُوَيّصةُ ومُحَيِّصةُ ابنا مسعودٍ إلى رسول الله ﷺ، فذهبَ عبد الرَّحمن يتكلَّم (١) ، فقال له رسول الله ﷺ: "كَبِّرِ الكُبْرَ" - وهو أَحْدَثُ أحْدَثُ القوم (٢) - فسكت، فتكلَّما، فقال (٣) رسول الله ﷺ: "أتَحلِفونَ بخمسين (٤) يمينًا (٥) منكم (٦) ، وتَستَحِقُونَ (٧) قاتِلَكم أو صاحِبَكم؟ " فقالوا: يا رسول الله، كيف نَحلِفُ، ولم نشهَدْ، ولم نَرَ؟ فقال: "أتُبْرِئكُم يهودُ بخمسين؟ " فقالوا: يا رسول الله، كيف (٨) نأخذُ أيمانَ قومٍ كُفَّار؟ فعقلَه رسول الله ﷺ من عندِه (٩) .
٤٧١٦ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثنا عبد الوهَّاب قال: سمعتُ يحيى بنَ سعيدٍ يقول: أخبرني بشَيرُ بنُ يسار
عن سهل بنِ أبي حَثْمةَ، أَنَّ عبد الله بن سهل الأنصاري ومُحَيِّصةَ بنَ مسعود خرَجا إلى خَيبرَ، فتفرَّقا في حاجتِهما، فقُتِلَ عبدُ الله بنُ سهلٍ (١٠) ، فجاء مُحَيِّصةُ وعبدُ الرَّحمن - أخو المقتول - وحُويِّصةُ بن مسعود حتَّى أتَوا
(١) بعدها في (ر) و (م) زيادة: وهو أحدث القوم سنًّا.
(٢) عبارة "وهو أحدث القوم" ليست في (ر) و (م) .
(٣) بعدها في (ر) و (م) زيادة: له.
(٤) في (ر) ونسخة فوقها في (م) : خمسين.
(٥) كلمة "يمينًا" ليست في (م) .
(٦) كلمة "منكم" ليست في (ر) .
(٧) بعدها في (ر) و (م) زيادة: دم.
(٨) في (ر) : فكيف.
(٩) إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه، إلَّا أنَّ الراوي عن بشر بن المفضل هنا هو إسماعيل ابن مسعود، وفي الحديث السابق عمرو بن علي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٨٩١) .
(١٠) بعدها في (هـ) : الأنصاري.