فهرس الكتاب
فقالوا (١) : كيف نَدِي مَنْ لا صَاحَ، ولا استَهَلَّ، ولا شَرِبَ، وَلا أَكَل؟ فقال النبي ﷺ: "أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعراب؟! " فقضى بالغُرَّة على عاقِلَة المرأة (٢) .
٤٨٢٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبةُ، عن منصور قال: سمعتُ إبراهيم، عن عُبيد بن نُضَيلةَ
عن المغيرةِ بن شعبة، أنَّ رجلًا من هُذَيلٍ كان له امرأتان، فرمَتْ إحداهُما الأخرى بعمود الفُسْطاط، فأسقَطَتْ، فقيل: أرأيتَ مَنْ لا أَكَل ولا شَرِبَ، ولا صاحَ فاستَهَلّ؟ فقال: "أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعراب؟! "، فقضى فيه (٣) رسول الله ﷺ، بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ، وجُعِلَتْ على عاقِلَةِ المرأة (٤) .
(١) في (ر) : فقال.
(٢) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٠٠) .
وأخرجه أحمد (١٨١٤٩) ، ومسلم (١٦٨٢) : (٣٨) ، وأبو داود (٤٥٦٨) ، والترمذي (١٤١١) ، وابن حبان (٦٠١٦) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسلف في سابِقَيه.
(٣) كلمة "فيه" ليست في (ر) .
(٤) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٠١) .
وسلف في سابِقِيه.
(٥) كلمة "الطائي" من (ر) و (م) . قلت: وهو ابن نُصير.