٣٦٣ - وأخبرنا محمد بن المثنَّى قال: حدَّثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ مِنْ حِفْظِه قال: حدَّثنا محمد بنُ عَمرو، عن ابن شِهاب، عن عُروة
عن عائشة، أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيش كانت تُستحاض، فقال (١) رسولُ الله ﷺ: "إنَّ دَمَ الحَيض دَمٌ أسودُ يُعرف، فإذا كان ذلك فأَمْسِكِي عن الصَّلاة، فإذا كان الآخَرُ فَتَوَضَّئي وصَلِّي".
قال أبو عبد الرَّحمن: قد رَوَى هذا الحديثَ غيرُ واحد، ولم يَذكر أحدٌ منهم ما ذكرَ ابنُ أبي عَدِيّ، والله أعلم (٢) .
عن عائشةَ قالت: اسْتُحِيضَتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبيش، فسألتِ النبيَّ ﷺ فقالت: يا رسولَ الله، إنِّي أُستحاصُ فلا أَطْهُر، أَفَأَدَعُ الصَّلاة؟ قال رسول الله ﷺ: "إنَّما ذلكِ عِرْقٌ وليست بالحَيضة، فإذا أقبلتِ الحَيضةُ فَدَعِي الصَّلاة، وإذا أدبرَتْ فاغْسِلِي عنكِ الدَّمَ وتَوَضَّئي وصَلِّي (٣) ، فإنَّما (٤) ذلكِ عِرْقٌ وليست بالحَيضة". قيل له: فالغُسل؟ قال: وذلك لا يشكُّ فيه أحد.
قال أبو عبد الرَّحمن: قد رَوَى هذا الحديثَ غيرُ واحد عن هشام بن عُروة، ولم يذكر فيه: "وتوضَّئي" غيرُ حَمَّاد، والله تعالى أعلم (٥) .
(١) في (هـ) : فقال لها.
(٢) رجال الحديثين، ثقات، غير محمد بن عَمْرو بن علقمة، فهو صدوقٌ حسنُ الحديث، وسلف الكلام عليهما في مكرَّريهما (٢١٥ - ٢١٦) .
(٣) في (ر) و (م) و (هـ) و (يه) : وصلِّي وتوضَّئي، ولم يرد لفظ "وصلِّي" في (ق) ، ولا في مكرَّره (٢١٧) .
(٤) في (ر) و (م) : فإن.
(٥) إسنادُه صحيح، حمَّاد: هو ابنُ زيد، وهو مكرَّر الحديث (٢١٧) سندًا ومتنًا.