فهرس الكتاب
٥٠٨٧ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا عبد الصَّمد قال: حدَّثنا المثنَّى - يعني ابنَ سعيد - قال: حدَّثنا قَتادة
عن أنس، أنَّ رسول الله لم يكُنْ يَخضِبُ، إنَّما كان الشَّمَط عندَ العَنْفَقة يَسيرًا، وفي الصُّدْغَين يسيرًا، وفي الرَّأسِ يسيرًا (٢) .
(١) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وهمام: هو ابن يحيى، وقتادة: هو ابن دِعامة وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٣٠٨) .
وأخرجه أحمد (١٢٩٩٤) و (١٣٦٣٠) ، والبخاري (٣٥٥٠) من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه -بألفاظ متقاربة وبعضهم يزيد فيه- أحمد (١١٩٦٥) و (١٢٠٥٤) و (١٢٨٢٨) و (١٣٠٥١) و (١٣٠٧٨) و (١٣١٤٣) و (١٣٣٢٩) و (١٣٣٧٢) و (١٣٧٥٧) و (١٣٨٠٨) ، والبخاري (٥٨٩٤) و (٥٨٩٥) ، ومسلم (٢٣٤١) (١٠٠) و (١٠١) و (١٠٢) و (١٠٣) ، وأبو داود (٤٢٠٩) ، وابن ماجه (٣٦٢٩) من طرق عن أنس، به.
وينظر ما بعده.
قوله: "إنَّما كان شيء"؛ قال السِّندي: أي: إِنَّما وُجِد شيءٌ من الشيب.
"في صُدْغَيه"؛ الصُّدْغ: هو الذي عند شحمة الأذن من اللِّحية.
(٢) إسناده صحيح، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٣٠٩) .
وأخرجه مسلم (٢٣٤١) : (١٠٤) ، وابن حبان (٦٢٩٦) من طريق محمد بن المثنى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٣٢٦٣) و (١٣٨٠٨) و (١٣٨٠٩) ، ومسلم (٢٣٤١) : (١٠٤) من طرق عن المثنى بن سعيد، به.
وينظر ما قبله.
و "العَنْفَقة"؛ قال السِّندي: هي شعر في الشَّفَة السُّفلى. وقيل: شعر بينها وبين الذَّقَن.