فهرس الكتاب

الصفحة 375 من 4032

٣٩٨ - أخبرنا أحمدُ بنُ صالح البغداديُّ قال: حدَّثنا يحيى بنُ محمد قال: حدَّثني ابن عَجْلان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج

عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى أن يُبالَ في الماءِ الدَّائم ثم يُغْتَسَلَ فيه من جَنابة (١) (٢) .

٣٩٩ - أخبرنا محمدُ بنُ عبد الله بن يزيد، عن سفيان، عن أبي الزِّناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه

عن أبي هريرة، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكد ثم يُغْتَسَلَ منه (٣) (٤) .

٤٠٠ - أخبرنا قُتيبةُ، حدَّثنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سِيرين


(١) في (هـ) و (يه) : الجنابة.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن محمد، وهو ابن قيس أبو زُكَير البصري الضرير. أحمد بن صالح البغدادي؛ قال المِزِّي في "تهذيب الكمال" ١/ ٣٥٥ قيل: إنه محمد بن صالح كِيلَجَة، وردَّه الحافظ ابن حجر في "تهذيبه". وابنُ عجلان: هو محمد، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز.
وأخرجه البخاري (٢٣٩) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزِّناد، بهذا الإسناد، بلفظ: "لا يَبُولَنَّ أحدُكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه".
وأخرج أحمد (٩٥٩٦) ، وأبو داود (٧٠) ، وابنُ حبان (١٢٥٧) من طريق يحيى القطَّان، عن ابن عَجْلان، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "لا يَبُلْ أحدُكم في الماء الدائم، ولا يغتسل فيه من الجنابة". وعند أبي داود: لا يبولنَّ. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٤) من طريق أبي خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن أبيه، بالشطر الأول منه بنحوه.
وانظر الحديث قبله والحديثَين الآتيَين بعدَه.
(٣) فوقها في (م) : فيه.
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة موسى بن أبي عثمان، وهو مكرَّر الحديث (٢٢١) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت