عن أنس بنِ مالك، أنَّه حدَّثني (٢) ، أنَّه رأى على أمِّ كلثومٍ بنتِ رسولِ الله ﷺ بُرْدَ (٣) سِيَراءَ. والسِّيرَاء: المُضَلَّع بالقَزِّ (٤) .
٥٢٩٨ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا النَّضر وأبو عامر قالا: حدَّثنا شعبة، عن أبي عَوْن الثَّقفيِّ قال: سمعتُ أبا صالحٍ الحَنفيَّ يقول (٥) :
(١) إسناده صحيح، على أنَّ معمرًا -وهو ابن راشد البصري- خالف أصحابَ الزهري في قوله: "على زينب" فأخطأ، والمحفوظ كما ذكر المصنِّف عقبه في "الكبرى" (٩٥٠٤) ، والدارقطني في "العلل" ١٢/ ١٨٩: "على أمِّ كلثوم"، وسيرد على الجادة في الرواية التالية. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٥٠٣) .
وأخرجه ابن ماجه (٣٥٩٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
(٢) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (ك) : حدثه.
(٣) في (هـ) : بُردًا.
(٤) أثر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد- لكنَّه متابعٌ كما سيأتي. الزُّبيدي: هو محمد بن الوليد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٥٠٤) .
وأخرجه أبو داود (٤٠٥٨) عن عمرو بن عثمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه -أيضًا- عن كثير بن عبيد، عن بقية، به.
وأخرجه البخاري (٥٨٤٢) ، والمصنِّف في "الكبرى" (٩٥٠٥) من طريق شعيب بن أبي حمزة، والمصنِّف أيضًا (٩٥٠٦) من طريق ابن جريج، و (٩٥٠٧) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، ثلاثتهم عن الزهري، به.
وينظر ما قبله.
قال السِّندي: قوله: "المُضَلَّع بالقَزِّ" المُضَلَّع: الذي فيه خطوط عريضة، مثل الأضلاع. والقَزُّ: الحرير.
(٥) في (م) : قال.