فهرس الكتاب
كان سعدٌ يُعلِّمُ بَنِيْهِ (١) هؤلاء الكلمات، ويرويهنَّ عن النبيِّ ﷺ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجُبن وأعوذُ بِكَ من أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من فتنة الدُّنيا، وعذابِ القبر" (٢) .
٥٤٧٩ - أخبرني هلال بنُ العلاء، حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا عُبيد الله (٣) ، عن عبد الملك بن عُمَير، عن مصعب بن سعد وعَمرو بن ميمون الأوديِّ، قالا:
كان سعدٌ يُعلِّم بَنِيه هؤلاءِ الكلماتِ، كما يُعلِّم المُكْتِبُ الغِلمانَ، ويقول: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان يتعوَّذُ بهنَّ في (٤) دُبُرِ كلِّ صلاة: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجُبن وأعوذُ بِكَ من أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من فتنة الدُّنيا، وعذابِ القبر" (٥) .
(١) في (هـ) و (ك) : يعلمه.
(٢) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٧٨٦٠) و (٩٨٨٢) .
وسلف برقم (٥٤٤٥) . وسيرد في الحديث الذي بعده.
(٣) بعدها في النُّسخ الخطية زيادة: عن إسرائيل، والظاهر أنه خطأ في الأصول القديمة، ولعله بسبب سبق النظر إلى الحديث بعده، والمثبت من "السنن الكبرى". (٧٨٦١) .
(٤) كلمة "في" من (هـ) .
(٥) حديث صحيح، هلال بن العلاء - وهو ابن هلال بن عمر الباهلي - صدوق، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات، عبيد الله: هو ابن عمرو الرقيِّ، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٨٦١) .
وأخرجه الترمذي (٣٥٦٧) من طريق زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" كما في "التحفة" ٣/ ٣٠٧ (٣٩١٠) من طريق زائدة بن قدامة، وابن حبان (٢٠٢٤) من طريق شيبان النحوي، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، به.
وسلف برقم (٥٤٤٥) وفي الذي قبله.