فهرس الكتاب
٨٠٨ - أخبرنا محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ عليِّ بنِ مُقَدَّم قال: حدَّثنا يوسفُ بنُ يعقوبَ قال: أخبرني التّيميُّ، عن أبي مِجْلَز
عن قيس بن عُبَاد قال: بينا أنا في المسجد بالمدينة (٣) في الصَّفِّ المُقَدَّم، فجَبَذَني رجلٌ من خلفي جَبْذَةً فنَحَّاني، وقامَ مَقَامي، فواللهِ ما عَقَلْتُ صلاتي، فلمّا انصرفَ فإذا هو أُبيُّ بنُ كعب، فقال: يا فَتًى، لا يَسُؤْكَ الله، إِنَّ هذا عَهْدٌ من النبيِّ ﷺ إلينا أن نَلِيَهُ. ثم استقبلَ القِبْلَةَ فقال: هَلَكَ أهلُ العُقَدِ (٤) وربِّ الكعبة -ثلاثًا- ثم قال: واللهِ ما عليهم آسَى، ولكن آسَى على مَنْ أَضَلُّوا.
(١) بعدها في (ر) و (م) : وأبو مسعود: هو عقبة بن عَمرو، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم.
(٢) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٨٣) .
وأخرجه أحمد (١٧١٠٢) ، ومسلم (٤٣٢) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٤٣٢) : (١٢٢) ، وأبو داود (٦٧٤) ، وابن ماجه (٩٧٦) ، وابن حبان (٢١٧٢) و (٢١٧٨) من طرق، عن الأعمش، به.
وسيأتي الحديث من طريق شعبة، عن الأعمش، به، برقم (٨١٢) .
(٣) قوله: بالمدينة، ليس في (هـ) و (ق) .
(٤) في (م) وهامش (ك) : العُقْدَة. وكذا في الموضع التالي فيهما وفي (ق) .
(٥) في (ر) و (ق) و (ك) : ما يعني به أهلَ …
(٦) إسناده صحيح، يوسف بن يعقوب: هو أبو يعقوب السَّدُوسيّ، والتَّيْميّ: هو سليمان ابن طَرْخان، وأبو مِجْلَز: هو لاحِقُ بنُ حُميد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٨٤) .
وأخرجه ابن حبان (٢١٨١) عن ابن خزيمة، عن محمد بن عمر بن علي بن مقدَّم، بهذا الإسناد. وأبو يعقوب المذكور آخر الحديث هو يوسف بن يعقوب. =