٨٣٩ - أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن عبد الرَّحمن بن عمَّار قال: حدَّثني القاسمُ بنُ محمد
(١) في: (ر) : بخمس، وجاء في هامش (ك) نسختان: بخمس، خمسة، وفي (ق) خمس.
(٢) إسناده صحيح، ابنُ شِهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩١٤) .
وهو في "موطأ" مالك ١/ ١٢٩، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٠١٢١) و (١٠٣٠٥) ، ومسلم (٦٤٩) : (٢٤٥) ، والترمذي (٢١٦) ، وابنُ حبان (٢٠٥٣) .
وأخرجه أحمد (٧٥٨٤) ، وابن ماجه (٧٨٧) من طريق إبراهيم بن سعد، وأحمد أيضًا (٩١٥٠) من طريق أبي أويس، كلاهما عن ابن شهاب الزّهريّ، به.
وأخرجه أحمد (٧٦١٢) و (٨٣٤٩) و (٩٨٦٠) و (١٠٢٩٩) ، و (١٠٥٠٤) و (١٠٧٤٢) ، ومسلم (٦٤٩) : (٢٤٧) و (٢٤٨) ، وابن ماجه (٧٨٦) ، وابن حبان (٢٠٥١) من طرق عن أبي هريرة، بنحوه، وفي بعضها: "سبعًا وعشرين".
وجاء في رواية أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا: "صلاةُ الرجل في جماعة تزيدُ على صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعًا وعشرين درجة، وذلك أنَّ أحدهم إذا توضَّأ فأحسنَ الوُضُوءَ ثم أتى المسجدَ … " الحديث، أخرجه أحمد (٧٤٣٠) ، والبخاري (٤٧٧) و (٦٤٧) و (٢١١٩) ، ومسلم (٦٤٩) : (٢٧٢) ، وأبو داود (٥٥٩) ، وابن حبان (٢٠٤٣) .
وسلف من طريق الزُّبيدي، عن الزُّهريّ، به، بأطولَ منه، برقم (٤٨٦) .
(٣) بعدها في (هـ) : درجة، وعليها علامة نسخة.
(٤) إسناده صحيح، عُبيد الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرخسيّ، ويحيى بن سعيد: هو القطّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩١٥) .
وأخرجه أحمد (٢٤٢٢١) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
قال أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ٣٨٦: غريب من حديث القاسم، لم يروه فيما أعلم إلا عبد الرحمن بن عمَّار.