٢٣٧٦ - أخبرنا إسماعيل بن يعقوب قال: حدَّثنا محمد بن موسى قال: حدَّثنا أبي، عن الأوزاعيِّ، عن عطاءٍ قال: حدَّثني مَنْ سَمِعَ
٢٣٧٧ - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال: حدَّثنا ابن عائِذٍ قال: حدَّثنا يحيى، عن الأوزاعيِّ، عن عطاءٍ أنَّه حدَّثه قال: حدَّثني مَنْ سَمِعَ
٢٣٧٨ - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج بن محمد قال: قال ابن جُرَيج: سمعتُ عطاءً (٣) ، أنَّ أبا العبَّاس الشَّاعر أخبرَه
أَنَّهُ سَمِعَ عبد الله بنَ عمرٍو بن العاص قال: بَلَغَ النبيَّ ﷺ أنِّي أصومُ (٤) أسرُد الصَّومَ … وساقَ الحديث (٥) . قال: قال عطاء: ولا أدري كيف ذكَرَ صيامَ الأبد "لا صام مَنْ صامَ الأبد" (٦) .
= (٢٣٧٣) . الوليد والد العباس: هو ابن مَزْيَد، وعُقبة: هو ابن علقمة المَعافِري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٠١) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على الأوزاعي كما سلف بيانُه عند الرواية (٢٣٧٣) . موسى والد محمد: هو ابن أعْيَن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٠٢) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على الأوزاعي كما سلف بيانُه عند الرواية (٢٣٧٣) . ابن عائذ: هو محمد، ويحيى: هو ابن حمزة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٠٣) .
وأخرجه أحمد (٦٨٦٦) ، وابن حبان (٣٥٨١) من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
(٣) بعدها في نسخة بهامش (ك) زيادة: يحدث.
(٤) كلمة "أصوم" نسخة بهامشي (ك) و (هـ) .
(٥) وهو الحديث الآتي برقم (٢٤٠١) .
(٦) إسناده صحيح، إبراهيم بن الحسن: هو ابن الهيثم الخَثْعَمي، وابن جريج: هو =