٢٤٤٦ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد قال: أخبرنا اللَّيث، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرِو بن يحيى بن عُمارة، عن أبيه
= الثوري. وعبد الرحمن: هو ابن مَهْدِي، ويحيى (والدُ عَمْرو) : هو ابن عُمارة بن أبي حسن الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٢٣٧) .
وأخرجه أحمد (١١٠٣٠) ، ومسلم (٩٧٩) : (١) من طريق سفيان بن عُيينة، بالإسناد الأول.
وأخرجه الترمذي (٦٢٧) ، وابن حبان (٣٢٧٥) من طريق محمد بن بشار وحدَه، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أحمد (١١٥٧٦) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه أحمد (١١٤٠٥) و (١١٧٤٧) عن محمد بن جعفر، عن شعبة وحدَه، به.
وهو في "موطأ" مالك ١/ ٢٤٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٤٤٧) ، وأبو داود (١٥٥٨) .
وأخرجه أحمد (١١٧٠٧) ، والبخاري (١٤٠٥) ، ومسلم (٩٧٩) : (٢) ، والترمذي (٦٢٦) ، وابن ماجه (١٧٩٩) من طرق، عن عَمرو بن يحيى، به. وروايةُ ابن ماجه في ذكر زكاة الإبل فحسب وتفصيلِ نِصابها.
وأخرجه مسلم (٩٧٩) : (٣) من طريق عُمارة بن غَزِيَّة، عن يحيى بن عُمارة، به.
وسيأتي برقمي (٢٤٤٦) و (٢٤٧٣) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، وبرقم (٢٤٨٧) من طريق يحيى بن سعيد وعُبيد الله بن عمر، وبرقم (٢٤٨٤) من طريق رَوْح بن القاسم، ثلاثتهم عن عَمرو بن يحيى، وبالأرقام: (٢٤٧٦) (٢٤٨٣) و (٢٤٨٥) من طريق محمد بن يحيى بن حَبَّان، كلاهما (عَمرو ومحمد) عن يحيى بن عمارة، به.
وسيأتي أيضًا بالأرقام (٢٤٧٤) و (٢٤٧٥) و (٢٤٨٦) من طرق أخرى عن أبي سعيد الخدري ﵁.
قوله: "أَوْسُق"، جمع: وَسْق، وهو ستُّون صاعًا، والمعنى: إذا خرجَ من الأرض أقلُّ من ذلك في المَكيل فلا زكاةَ عليه فيه، وبه أخذَ الجمهور، وخالفَهم أبو حنيفة وأخذَ بإطلاق حديث: "فيما سقته السماء العُشْر .. " الحديث.
"خمس ذَوْد" الرواية المشهورة بإضافة خمس، ورُوي بتنوينه على أنَّ "ذَوْد" بدلٌ منه، والذَّود من الثلاثة إلى العشرة، لا واحدَ له من لفظه، وإنما يُقال في الواحد: بعير، وقيل: بل =