به، وقال (١) عمر: إنْ نأخُذُ بكتابِ اللهِ؛ فإنَّه (٢) يأمرُنا بالتَّمام، وإنْ نأخُذْ بسُنَّةِ النَّبيِّ ﷺ؛ فإنَّ النَّبيَّ ﷺ لم يَحِلَّ حتى بَلغَ (٣) الهَدْيُ مَحِلَّهُ (٤) .
٢٧٤٣ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن جعفرِ بن محمدٍ قال: حدَّثنا أبي قال:
أتينا جابرَ بنَ عبدِ الله، فسَأَلْنَاه عن حَجَّةِ النَّبيِّ ﷺ، فَحَدَّثَنا أنَّ عَلِيًّا قَدِمَ من اليمن بِهَدْيٍ، وساقَ رسولُ الله ﷺ من المدينة هَدْيًا؛ قال لعليٍّ: "بِمَ (٥) أهْلَلْتَ؟ " قال: قلتُ: اللَّهُمَّ إنِّي أُهِلُّ بما أَهَلَّ به رسولُ اللهِ ﷺ، ومَعي الهَدْي (٦) ، قال: "فلا تَحِلَّ (٧) " (٨) .
(١) في هامش (ك) : فقال (نسخة) .
(٢) في (م) : فهو، وفوقها: فإنه.
(٣) في (ر) و (م) و (هـ) ونسخة بهامش (ك) : يبلغ، والمثبت من (ك) ، وهو موافق لما في "السُّنن الكبرى" للمصنف.
(٤) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٠٨) .
وأخرجه أحمد (١٩٥٣٤) ، والبخاري (١٥٦٥) مختصرًا و (١٧٢٤) و (١٧٩٥) و (٤٣٩٧) مختصرًا، ومسلم (١٢٢١) : (١٥٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق سفيان الثوري، عن قيس بن مسلم، به، برقم (٢٧٣٨) .
(٥) في النسخ الخطية: بما، (وكذا في الحديث الآتي بعده) وأثبتُّها على الجادَّة.
(٦) في هامش (ك) : هَدْيٌ (نسخة) .
(٧) بعدها في هامش (ك) : إذن (نسخة) .
(٨) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وجعفر بن محمد: هو جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحُسين بن علي، ﵁، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٠٩) .
وسلف بهذا الإسناد وبأطولَ منه برقم (٢٧١٢) .