٢٧٥٨ - أخبرني عيسى بنُ إبراهيم، عن ابن وَهْب قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، أنَّ سالمَ بنَ عبدِ الله أخبره
أنَّ عبدَ الله بنَ عُمر قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يركبُ راحلتَه بذي الحُليفة، ثمَّ يُهلُّ حيِن تستوي به قائمةً (٢) .
أخبرني صالح بنُ كَيْسَان. ح: وأخبرني محمد بنُ إسماعيل بن إبراهيم قال: حدَّثنا إسحاق - يعني ابنَ يوسُف - عن ابن جُرَيْجٍ، عن صالح بن كَيْسَان، عن نافع
(١) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٢٣) .
وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ٣٣٢، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٣٣٧) ، والبخاري (١٥٤١ - مختصرًا) ، ومسلم (١١٨٦) : (٢٣) ، وأبو داود (١٧٧١) ، وابن حبان (٣٧٦٢) .
وأخرجه أحمد (٤٥٧٠) و (٤٨٢٠) و (٥٥٧٤) و (٥٩٠٧) و (٦٤٢٨) ، والبخاري (١٥٤١ - أيضًا) ، ومسلم (١١٨٦) : (٢٤) ، والترمذي (٨١٨) من طرق عن موسى بن عُقبة، به، وبعض الروايات بنحوه.
قال السِّندي: قوله: "تكذبون فيها": في شأنها ونسبةِ الإحرام إليها بأنه كان من عندها، "ما أَهَلَّ" أي: ما رفعَ صوتَه بالتلبية "إلا من مسجد ذي الحُلَيْفَة" أي: حين ركب؛ لا حين فرغَ من الرَّكعتين؛ فإنَّ ابنَ عمر كان يظنُّ الإهلالَ عند الركوب، والله تعالى أعلم.
(٢) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصري، ويونُس: هو ابن يزيد الأَيْليّ، وابن شهاب: هو الزُّهْري، وهو في "السنن الكبرى"" برقم (٣٧٢٤) .
وأخرجه البخاري (١٥١٤) ، ومسلم (١١٨٧) (٢٩) من طريقين، عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد.
(٣) إسناداه صحيحان، عمران بن يزيد: هو عمران بن خالد بن يزيد، وشعيب: هو ابن إسحاق الدمشقي، وابنُ جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٧٢٥) . =