عن أمِّ سَلَمَةَ، أنَّ امرأةً من قريشٍ جاءَتْ إلى رسولِ الله ﷺ فقالت: إنَّ ابنتي تُوُفِّيَ عنها زوجها وقد خِفْتُ على عَيْنها، وهي تريدُ الكُحْل، فقال: "قد كانَتْ إحداكُنَّ تَرمِي بالبَعْرَةِ على رأسِ الحَوْل، وإِنَّما هي أربعة أشهر وعَشْرٌ (١) "فقلتُ لزينب: ما رأسُ الحَوْل؟ قالت: كانت (٢) المرأة في الجاهليَّة إذا هَلَكَ زوجها عَمَدَتْ إلى شَرِّ بيتٍ لها، فجَلَسَتْ فيه؛ حتى إذا مَرَّتْ بها سنةٌ خَرَجَتْ، فرَمَتْ وراءَها ببَعْرَة (٣) (٤) .
٣٥٤١ - أخبرنا يحيى بنُ حَبِيب بن عَرَبيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن يحيى بن سعيد، عن حُمَيْدِ بن نافع، عن زينب
أنَّ امرأة سألَتْ أَمَّ سَلَمَةَ وأَمَّ حَبيبة: تَكْتَحِلُ (٥) في عِدَّتِها من وفاة زَوْجها؟ فقالتا (٦) : أتَتِ امرأةٌ النبيَّ ﷺ (٧) فسألَتْهُ عن ذلك؟ فقال: "قد كانَتْ إحداكُنَّ في الجاهليَّة إذا تُوفِّيَ عنها زوجها أقامَتْ سنةً، ثم قَذَفَتْ
(١) في (ك) و (هـ) : وعشرًا، وكلاهما صحيح، النصب على حكاية لفظ الآية: "أربعةَ أشهرٍ وعشرًا"، والرفع على الأصل.
(٢) في (م) : قد كانت.
(٣) في (م) : بعرة.
(٤) إسناده صحيح، ابن أَعْيَن: هو الحسن بن محمد بن أَعْيَن، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٧٠٣) .
وسلف قبله من طريق سفيان بن عُيينة، عن يحيى بن سعيد به، وبرقم (٣٥٠١) من طريق شعبة، عن حميد بن نافع به، وينظر (٣٥٠٢) .
(٥) في المطبوع: أتكتحل.
(٦) المثبت من هامش (ك) (وعليها علامة الصحة) ، ونسخة في (م) ، وفي النسخ: فقالت.
(٧) في (هـ) : إلى النبي ﷺ، وجاءت كلمة "إلى" في هامش (ك) .