فهرس الكتاب
عن بَشِير، أنَّه نَحَلَ ابنَهُ غلامًا، فأتَى النبيَّ ﷺ (١) ، فأرادَ (٢) أَن يُشْهِدَ النبيَّ ﷺ، فقال: "أَكُلَّ (٣) وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ (٤) مثلَ ذا؟ " قال: لا، قال: "فارْدُدْه" (٥) .
٣٦٧٨ - أخبرنا محمدُ بنُ حاتِم قال: حدَّثنا حِبَّانُ قال: حدَّثنا عبدُ الله، عن هشامِ بن عُروة، عن أبيه
أن بشيرًا أتَى النبيَّ ﷺ فقال: يا نبيَّ الله، نَحَلْتُ النُّعمانَ نِحْلَةً، قال: "أعطَيْتَ لإخوتِه (٦) ؟ " قال: لا، قال: "فارْدُدْهُ" (٧) .
(١) قوله: "غلامًا فأتى النبي ﷺ " هل جاء بدله في (م) : نُحْلًا، وفي هامشها: غلامًا، وعليها في (هـ) علامة نسخة.
(٢) في (ر) وهامش (ك) : وأراد.
(٣) في (ر) و (م) وهامش (هـ) : كلّ (دون همزة) .
(٤) في (م) : نحلت.
(٥) صحيح من حديث النعمان، رجاله ثقات، وهذا إسناد منقطع، عُروة بن الزُّبير لم يُدرك بشير بن سعد، وروايتُه عنه مرسلة كما ذكر المِزّي في "تهذيب الكمال" (ترجمة بشير بن سعد) ، وقال: المحفوظ في ذلك حديث النعمان، عن النبيّ ﷺ محمد بن مَعْمَر: هو البَحْراني، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عَمرو العَقَدي، وسَعْد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرَّحمن بن عَوْف، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٤٧٠) .
وسلف قبله من حديث النُّعمان بن بشير، وينظر ما بعده.
(٦) في هامش (ك) : إخوته. (نسخة) .
(٧) صحيح من حديث النعمان، رجاله ثقات، إلا أن إسناده منقطع كسابقه. محمد بن حاتم: هو ابن نُعَيْم المَرْوَزي، وحِبَّان: هو ابن موسى المَرْوَزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٤٧٢) .
وسلف برقم (٣٦٧٦) من طريق أبي مُعاوية الضَّرير، عن هشام، عن أبيه، عن النعمان بن بشير، وهو المحفوظ.